终南山二十韵

终南山二十韵原文：

一寸柔肠情几许薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨
一谷势当午，孤峰耸起丁。远平丹凤阙，冷射五侯厅。
梯滑危缘索，云深静唱经。放泉惊鹿睡，闻磬得人醒。
湛湛长江去，冥冥细雨来
红叶黄花秋意晚，千里念行客
踏著神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
青林翠竹，四时俱备
南国有佳人，容华若桃李
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
穷穴何山出，遮蛮上国宁。残阳高照蜀，败叶远浮泾。
河边独自看星宿，夜织天丝难接续
叠石移临砌，研胶泼上屏。明时献君寿，不假老人星。
关内平田窄，东西截杳冥。雨侵诸县黑，云破九门青。
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家
万丈冰声折，千寻树影停。望中仙岛动，行处月轮馨。
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
暂看犹无暇，长栖信有灵。古苔秋渍斗，积雾夜昏萤。
呜呼！ 何时眼前突兀见此屋

终南山二十韵拼音解读：

yī cùn róu cháng qíng jǐ xǔ báo qīn gū zhěn，mèng huí rén jìng，chè xiǎo xiāo xiāo yǔ
yī gǔ shì dāng wǔ，gū fēng sǒng qǐ dīng。yuǎn píng dān fèng quē，lěng shè wǔ hóu tīng。
tī huá wēi yuán suǒ，yún shēn jìng chàng jīng。fàng quán jīng lù shuì，wén qìng dé rén xǐng。
zhàn zhàn cháng jiāng qù，míng míng xì yǔ lái
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
tà zhe shén xiān zhái，qiāo kāi dòng fǔ jiōng。qí cán qín shì jú，zì quē jìn gōng míng。
qīng lín cuì zhú，sì shí jù bèi
nán guó yǒu jiā rén，róng huá ruò táo lǐ
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
xiāng fēi zài ruǐ，xiāng fēi zài è，gǔ zhōng xiāng chè
nù kǒng zhuàng tiān lòu，shēn yí yǐn dì xíng。pán gēn lián běi yuè，zhuǎn yǐng luò nán míng。
qióng xué hé shān chū，zhē mán shàng guó níng。cán yáng gāo zhào shǔ，bài yè yuǎn fú jīng。
hé biān dú zì kàn xīng xiù，yè zhī tiān sī nán jiē xù
dié shí yí lín qì，yán jiāo pō shàng píng。míng shí xiàn jūn shòu，bù jiǎ lǎo rén xīng。
guān nèi píng tián zhǎi，dōng xī jié yǎo míng。yǔ qīn zhū xiàn hēi，yún pò jiǔ mén qīng。
tīng yuán xiāo，wǎng suì xuān huá，gē yě qiān jiā，wǔ yě qiān jiā
wàn zhàng bīng shēng zhé，qiān xún shù yǐng tíng。wàng zhōng xiān dǎo dòng，xíng chǔ yuè lún xīn。
zhǔ zhú yān lán dòng，tōu jiǎo yǔ báo xīng。xián fáng sēng guàn dǐng，yù jiàn hè yí líng。
zàn kàn yóu wú xiá，zhǎng qī xìn yǒu líng。gǔ tái qiū zì dòu，jī wù yè hūn yíng。
wū hū！ hé shí yǎn qián tū wù jiàn cǐ wū
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作者介绍

常慧 常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。