楚寺寒夜作

楚寺寒夜作原文：

向来吟秀句，不觉已鸣鸦
春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
南国辛居士，言归旧竹林
飞流直下三千尺，疑是银河落九天
寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
叶开随足影，花多助重条
丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。

楚寺寒夜作拼音解读：

xiàng lái yín xiù jù，bù jué yǐ míng yā
chūn tián guī chè miáo bù zī，yóu lài lì chūn sān rì xuě
shǒu zhǒng huáng gān èr bǎi zhū，chūn lái xīn yè biàn chéng yú
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
bì jìng wàng yán shì wú dào，jiā shā bù chēng yī xiāo cáo。
fèng jūn jīn zhī zhī měi jiǔ，dài mào yù xiá zhī diāo qín
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
nán guó xīn jū shì，yán guī jiù zhú lín
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ，yí shì yín hé luò jiǔ tiān
hán lú jú cù zuò chéng láo，àn dàn dēng guāng zhào èr máo。shuǐ sì xián lái sēng jì jì，
yè kāi suí zú yǐng，huā duō zhù zhòng tiáo
sī sī yáng liǔ sī sī yǔ chūn zài míng méng chù
xuě fēng chuī qù yàn áo áo。jiāng shān jī dié guī chéng yuǎn，hún mèng chuān yán guò chù gāo。
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相关翻译

此词写夏日傍晚，阵雨已过、月亮升起后楼外楼内的景象，几乎句句写景，而情尽寓其中。柳在何处，词人不曾“交待”，然而无论远近，雷则来自柳的那一边，雷为柳隔，音量减小，故曰“轻雷”，隐隐
这是一首写景抒怀的小词。上片写景：有清溪，霜风，山月，还有山月下随风飘动的流云。一个“咽”字，传出了“清溪”哽哽咽咽的声音；用个“洗”字，好像山头月是被“霜风”有意识地“洗”出来的
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。