赠孔尚书

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
赠孔尚书原文
宅近青山高静处,时归林下暂开关。
白毛浮绿水,红掌拨清波
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
能将直道历荣班,事著元和实录间。三表自陈辞北阙,
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
东望鞭芙缥缈,寒光如注
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
野渡花争发,春塘水乱流
血染红笺,泪题锦句西湖岂忆相思苦
远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴梨花欲谢恐难禁
轮台东门送君去,去时雪满天山路
终古闲情归落照,一春幽梦逐游丝
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
赠孔尚书拼音解读
zhái jìn qīng shān gāo jìng chù,shí guī lín xià zàn kāi guān。
bái máo fú lǜ shuǐ,hóng zhǎng bō qīng bō
yún qīng qīng xī yù yǔ,shuǐ dàn dàn xī shēng yān
néng jiāng zhí dào lì róng bān,shì zhe yuán hé shí lù jiān。sān biǎo zì chén cí běi quē,
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū,cǎo sè yáo kàn jìn què wú
dōng wàng biān fú piāo miǎo,hán guāng rú zhù
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
yě dù huā zhēng fā,chūn táng shuǐ luàn liú
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yuǎn xiù chū shān cuī bó mù,xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn lí huā yù xiè kǒng nán jìn
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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