奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

作者:高蟾 朝代:唐朝诗人
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制原文
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家
细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫
近重阳、偏多风雨,绝怜此日暄明
密云双凤,初破缕金团
香炉初上日,瀑水喷成虹
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。
小住京华,早又是,中秋佳节
秋天一夜静无云,断续鸿声到晓闻
别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
斟酌姮娥,九秋宫殿冷
昨日入城市,归来泪满巾
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
布被秋宵梦觉,眼前万里江山
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解读
zhòu chū yún tián yè jī má,cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā
xì yǔ chūn wú shàng lín yuàn,tuí yuán yè yuè luò yáng gōng
jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ,jué lián cǐ rì xuān míng
mì yún shuāng fèng,chū pò lǚ jīn tuán
xiāng lú chū shàng rì,pù shuǐ pēn chéng hóng
yǐ zhī shèng zé shēn wú xiàn,gèng xǐ nián fāng rù ruì cái。
xiǎo zhù jīng huá,zǎo yòu shì,zhōng qiū jiā jié
qiū tiān yī yè jìng wú yún,duàn xù hóng shēng dào xiǎo wén
bié guǎn chūn hái shū qì cuī,sān gōng lù zhuǎn fèng huáng tái。yún fēi běi quē qīng yīn sàn,
zhēn zhuó héng é,jiǔ qiū gōng diàn lěng
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yǔ xiē nán shān jī cuì lái。yù liǔ yáo suí tiān zhàng fā,lín huā bù dài xiǎo fēng kāi。
bù bèi qiū xiāo mèng jué,yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
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作者介绍

高蟾 高蟾 高蟾,生卒年不详。唐代文人,家贫、为人重气节,(约公元八八一年前后在世)字不详,河朔间人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。家贫,工诗,气势雄伟。性倜傥,然尚气节,虽人与千金,非义勿取。十年场屋,未得一第,自伤运蹇,有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友,酬赠称高先辈。乾符三年,(公元八七六年)以高侍郎之力荐,始登进士。乾宁中,(公元八九六年左右)官至御史中丞。蟾著有诗集一卷,《新唐书.艺文志》传于世。 唐代诗人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不详。本为寒士,“性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死亦不受。”(《唐才子传》)累举不第,历时10年,曾怨而作诗道:“曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。”(《下第出春明门》)又曾题诗省墙间:“阳春发处无恨蒂,凭仗东风分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中进士。唐昭宗乾宁年间,官至御史中丞。与郑谷、贯休友善,郑谷有《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗,贯休有《避地寄高蟾》诗。高蟾工五、七言律绝,多写感事愤世、嗟老伤怀的悲慨,较好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其压卷之作是揭露抨击晚唐科举的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”诗全用比体,寄兴深微。《新唐书·艺文志》著录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》卷668亦将其诗编为1卷。但很有特点。总起来看,主观抒情的多,客观记事的少,但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗大多是律诗、绝句,尤以五绝和七绝为多,这和曹邺、刘驾、邵谒等以五言古诗为主者不同,又是一种创作倾向。高蟾的诗风与李白相似,清通不尚雕饰,以表情达意为主,有些地方,宁肯不合律,也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字,与其他字词搭配,构成美好的诗句,这是他诗歌的独特之处。

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