终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人原文
灞桥杨柳年年恨,鸳浦芙蓉叶叶愁
千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,一时皆下
何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台
垂柳不萦裙带住漫长是、系行舟
看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白
芳菊开林耀,青松冠岩列
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
桃李出深井,花艳惊上春
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
十年愁眼泪巴巴今日思家明日思家
君似孤云何处归,我似离群雁
终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人拼音解读
bà qiáo yáng liǔ nián nián hèn,yuān pǔ fú róng yè yè chóu
qiān léi wàn tíng,jī rào qí shēn,sǎn xuě yǔ báo,yī shí jiē xià
hé chǔ xiāng féng,dēng bǎo chāi lóu,fǎng tóng què tái
chuí liǔ bù yíng qún dài zhù màn cháng shì、xì xíng zhōu
kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo,wèi rú bìn bái
fāng jú kāi lín yào,qīng sōng guān yán liè
xuān niǎo fù chūn zhōu,zá yīng mǎn fāng diàn
zhōng suì pō hǎo dào,wǎn jiā nán shān chuí。xìng lái měi dú wǎng,shèng shì kōng zì zhī。
táo lǐ chū shēn jǐng,huā yàn jīng shàng chūn
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shí nián chóu yǎn lèi bā bā jīn rì sī jiā míng rì sī jiā
jūn shì gū yún hé chǔ guī,wǒ shì lí qún yàn
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人难得一个知己,在面对知己时应该毫无可惭愧之处;读书人既然读了很多书,总要将学问用之于世,才不枉然。注释无惭:没有愧疚之处。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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