寄元九（自此后在渭村作）

寄元九（自此后在渭村作）原文：

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动
春风知别苦，不遣柳条青
君年虽校少，憔悴谪南国。三年不放归，炎瘴消颜色。
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石躯，以慰长相忆。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
不是暗尘明月，那时元夜
当年万里觅封侯匹马戍梁州
黄河远上白云间，一片孤城万仞山
一重山，两重山山远天高烟水寒，相思枫叶丹
兵戈既未息，儿童尽东征
双燕飞来，陌上相逢否撩乱春愁如柳絮
晨鸡才发声，夕雀俄敛冀。昼夜往复来，疾如出入息。

寄元九（自此后在渭村作）拼音解读：

chá dǐng shú，jiǔ zhī yáng，zuì lái shī xìng kuáng
fǔ huáng dōu zhī hóng lì xī，kàn yún xiá zhī fú dòng
chūn fēng zhī bié kǔ，bù qiǎn liǔ tiáo qīng
jūn nián suī xiào shǎo，qiáo cuì zhé nán guó。sān nián bù fàng guī，yán zhàng xiāo yán sè。
fēi tú gǎi nián mào，jiàn jué wú xīn lì。zì niàn yīn niàn jūn，jù wèi lǎo suǒ bī。
shān wú shā cǎo shuāng，shuǐ yǒu hán shā yù。jiàn fǒu yuǎn bù zhī，shū duō gé nián dé。
yuàn jūn shǎo chóu kǔ，wǒ yì jiā cān shí。gè bǎo jīn shí qū，yǐ wèi zhǎng xiàng yì。
yīng xióng yī qù háo huá jǐn，wéi yǒu qīng shān shì luò zhōng
bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
dāng nián wàn lǐ mì fēng hóu pǐ mǎ shù liáng zhōu
huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān，yī piàn gū chéng wàn rèn shān
yī chóng shān，liǎng chóng shān shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
bīng gē jì wèi xī，ér tóng jǐn dōng zhēng
shuāng yàn fēi lái，mò shàng xiàng féng fǒu liáo luàn chūn chóu rú liǔ xù
chén jī cái fā shēng，xī què é liǎn jì。zhòu yè wǎng fù lái，jí rú chū rù xī。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。