开元寺佛钵诗

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
开元寺佛钵诗原文
帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。
秋光一片,问苍苍桂影,其中何物
龙马花雪毛,金鞍五陵豪
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂
夕阳西下,断肠人在天涯。
零落江南不自由两绸缪料得吟鸾夜夜愁
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都
白鸟明边帆影直隔江闻夜笛
开元寺佛钵诗拼音解读
dì qīng shí zuō lǜ bīng zī,céng dé jīn rén shǒu zì chí。jū lǜ shù biān zhāi sàn hòu,
tí luó huā xià xǐ lái shí。rǔ mí wèi duàn zhōng tiān jué,mài chǎo xiāng xiāo dà jié zhī。
diào yǐng fēn wéi qiān lǐ yàn,cí gēn sàn zuò jiǔ qiū péng
cóng cǐ gòng jūn xīn dǐng dài,xié fēng yīng bù děng xián chuī。
qiū guāng yī piàn,wèn cāng cāng guì yǐng,qí zhōng hé wù
lóng mǎ huā xuě máo,jīn ān wǔ líng háo
jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
huái jiù kōng yín wén dí fù,dào xiāng fān shì làn kē rén
mò mò shuǐ tián fēi bái lù,yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
xī yáng xī xià,duàn cháng rén zài tiān yá。
líng luò jiāng nán bù zì yóu liǎng chóu móu liào dé yín luán yè yè chóu
mái mò qián táng gē chuī lǐ,dāng nián què shì huáng dōu
bái niǎo míng biān fān yǐng zhí gé jiāng wén yè dí
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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