寄唐生

寄唐生原文：

大夫死凶寇，谏议谪蛮夷。每见如此事，声发涕辄随。
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
世事漫随流水，算来一梦浮生
礼轻情意重，千里送鹅毛！
所悲忠与义，悲甚则哭之。太尉击贼日，尚书叱盗时。
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。
贾谊哭时事，阮籍哭路岐。唐生今亦哭，异代同其悲。
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，呼作狂男儿。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更
非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。

寄唐生拼音解读：

dài fū sǐ xiōng kòu，jiàn yì zhé mán yí。měi jiàn rú cǐ shì，shēng fā tì zhé suí。
wèi dé tiān zǐ zhī，gān shòu shí rén chī。yào liáng qì wèi kǔ，qín dàn yīn shēng xī。
táng shēng zhě hé rén，wǔ shí hán qiě jī。bù bēi kǒu wú shí，bù bēi shēn wú yī。
chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo
piān piān wú kōng wén，jù jù bì jǐn guī。gōng gāo yú rén zhēn，tòng shén sāo rén cí。
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
shì shì màn suí liú shuǐ，suàn lái yī mèng fú shēng
lǐ qīng qíng yì zhòng，qiān lǐ sòng é máo！
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zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī
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wǒ yì jūn zhī tú，yù yù hé suǒ wéi。bù néng fā shēng kū，zhuǎn zuò yuè fǔ shī。
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。