烛影摇红（上晁共道）

烛影摇红（上晁共道）原文：

谁识龟头，去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香，行处氤氲满。已是春宵苦短。且莫遣、欢游意懒。细听归路，璧月光中，玉箫声远。
英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花
山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵
入春才七日，离家已二年
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
群峭碧摩天，逍遥不记年
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥
楼雪初消，丽谯吹罢单于晚。使君千炬起班春，歌吹香风暖。十里珠帘尽卷。正人在、蓬壶阆苑。卖薪买酒，立马传觞，升平重见。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱
古路无行客，寒山独见君

烛影摇红（上晁共道）拼音解读：

shuí shí guī tóu，qù nián céng shì chuán gān yàn。zhì jīn yī xiù dài tiān xiāng，xíng chǔ yīn yūn mǎn。yǐ shì chūn xiāo kǔ duǎn。qiě mò qiǎn、huān yóu yì lǎn。xì tīng guī lù，bì yuè guāng zhōng，yù xiāo shēng yuǎn。
yīng xióng yī qù háo huá jǐn，wéi yǒu qīng shān shì luò zhōng
tái gāo bù jìn kàn fēng yè，yuàn jìng hé xū zuò jú huā
shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng shuǐ bù zài shēn，yǒu lóng zé líng
rù chūn cái qī rì，lí jiā yǐ èr nián
shān sè yáo lián qín shù wǎn，zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
hǎi nèi fēng chén zhū dì gé，tiān yá tì lèi yī shēn yáo
lóu xuě chū xiāo，lì qiáo chuī bà chán yú wǎn。shǐ jūn qiān jù qǐ bān chūn，gē chuī xiāng fēng nuǎn。shí lǐ zhū lián jǐn juǎn。zhèng rén zài、péng hú làng yuàn。mài xīn mǎi jiǔ，lì mǎ chuán shāng，shēng píng zhòng jiàn。
chūn yǔ lóu tóu chǐ bā xiāo，hé shí guī kàn zhè jiāng cháo
sǎn jìng yáng huā pù bái zhān，diǎn xī hé yè dié qīng qián
gǔ lù wú xíng kè，hán shān dú jiàn jūn
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。