镜听词

镜听词原文：

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来
襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高
重绣锦囊磨镜面。
重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知，
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见，
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折
嗟嗟eP々下堂阶，独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀，
郎在任郎回未回。月明地上人过尽，好语多同皆道来。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
举头望明月，低头思故乡
天街小雨润如酥，草色遥看近却无
厩马散连山，军容威绝域
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带，恐畏街头见惊怪。
微雨从东来，好风与之俱
天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛

镜听词拼音解读：

sà sà xī fēng mǎn yuàn zāi，ruǐ hán xiāng lěng dié nán lái
xiāng yáng gǔ dào bà líng qiáo，shī xìng yǔ qiū gāo
zhòng xiù jǐn náng mó jìng miàn。
chóng chóng mā sā jià shí jìng，fū xù yuǎn xíng píng jìng tīng。huí shēn bù qiǎn bié rén zhī，
juǎn wéi shàng chuáng xǐ bù dìng。yǔ láng cái yī shī fān zhèng。kě zhōng sān rì dé xiāng jiàn，
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
pán xīn qīng lù rú qiān shuǐ，yòu yī yè、xī fēng chuī zhé
jiē jiēeP々xià táng jiē，dú zì zào qián lái guì bài。chū mén yuàn bù wén bēi āi，
láng zài rèn láng huí wèi huí。yuè míng dì shàng rén guò jǐn，hǎo yǔ duō tóng jiē dào lái。
rì zhǎng lí luò wú rén guò，wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
jǔ tóu wàng míng yuè，dī tóu sī gù xiāng
tiān jiē xiǎo yǔ rùn rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
jiù mǎ sàn lián shān，jūn róng wēi jué yù
rén yì dīng níng jìng shén shèng。huái zhōng shōu shí shuāng jǐn dài，kǒng wèi jiē tóu jiàn jīng guài。
wēi yǔ cóng dōng lái，hǎo fēng yǔ zhī jù
tiān xiān bì yù qióng yáo，diǎn diǎn yáng huā，piàn piàn é máo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这是一首非常有名的咏物词。章质夫，福建蒲城人，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟》，苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。
本品讲述在无量世界所有地狱处度生的分身地藏菩萨，以及经地藏菩萨的救度从业道解脱者，皆来到忉利天宫的法会。世尊以金色臂摩无量分身地藏菩萨顶，殷勤咐嘱地藏“令娑婆世界至弥勒出世已来众生
　　昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成
窦炽字光成，是扶风平陵人。东汉大鸿胪窦章的十一世孙。窦章的儿子窦统，汉灵帝时担任雁门太守，因为躲避窦武的祸患，逃亡投奔到匈奴，就成为部落的首领。后魏南徙，子孙于是在代安家，被赐姓纥
　　于是佛告诉须菩提：“大菩萨应如是降伏他的妄心：所有一切众生之类的心，如卵生的鸟虫，如胎生的人兽，如湿生的水中动物，如化生的天人等四类欲界众生，爱欲心深重；如有色界天众生虽然

相关赏析

北宋藏书家、图书馆官员。字仲猷，一作杨徽。建州浦城（今福建蒲城）人。幼刻苦为学，好吟咏，每对客论诗，不知疲倦。周显德二年（955）举进士甲科。授秘书省校书郎，至集贤校理，累官左拾遗
我的家临近九江边，来来往往都在九江附近。你和我同是长干人，从小不相识真是很遗憾。注释①长干行：乐府曲名。是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。②临：靠近。③九江：今江
朱孝臧尤精校勘，循王鹏运所辟途径，而加以扩展，所刻《彊村丛书》，搜集唐、宋、金、元词家专集163家，遍求南北藏书家善本加以勘校，为迄今所见比较完善的词苑的大型总集之一。又辑《湖州词
上片写花蕊夫人帘内欹枕。首二句写她的绰约风姿：丽质天生，有冰之肌、玉之骨，本自清凉无汗。接下来，词人用水、风、香、月等清澈的环境要素烘托女主人公的冰清玉润，创造出境佳人美、人境双绝
　　天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗

作者介绍

姜彧 姜彧（1218～1293）　字文卿。本莱州莱阳人，其父姜椿与历城张荣有旧，因避战乱投奔张荣，遂举家迁往济南。姜彧聪颖好学，张荣爱其才，纳为左右司知事，不久升其为郎中断事官、参议官。后改知滨州，课民种桑，新桑遍野，人号“太守桑”。至元间，累官至行台御史中丞。至元五年（1268年），姜彧被拜为治书侍御史。两年后出任河北河南道提刑按察使，又改任信州路（治今江西上饶）总管。后累官至陕西汉中、河东山西道提刑按察使，行台御史中丞。后以老病辞官，归故里济南。不久奉命任燕南河北道提刑按察使。至元三十年（1293年）二月病卒。存词四首，皆赖晋祠石刻以传，见清方履篯《金石萃编补》。