奉酬窦郎中早入省苦寒见寄

奉酬窦郎中早入省苦寒见寄原文：

行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声
题诗金华彦，接武丹霄烈。旷怀玉京云，孤唱粉垣雪。
司寒申郑重，成岁在凛冽。谢监逢酒时，袁生闭门月。
穷阴总凝沍，正气直肃杀。天狼看坠地，霜兔敢拒穴。
南朝千古伤心事，犹唱后庭花
飘零疏酒盏，离别宽衣带
悠然蓬蒿士，亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟，单仆怨切切。
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌
玄冥怒含风，群物戒严节。空山顽石破，幽涧层冰裂。
慈母倚门情，游子行路苦
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时
渐思霜霰减，欲报阳和发。谁家挟纩心，何地当垆热。
端闱仙阶邃，广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行，瑞烟芙蓉阙。
客自长安来，还归长安去
余霞散成绮，澄江静如练
惨舒能一改，恭听远者说。

奉酬窦郎中早入省苦寒见寄拼音解读：

xíng rén yè sù jīn líng zhǔ，shì tīng shā biān yǒu yàn shēng
tí shī jīn huá yàn，jiē wǔ dān xiāo liè。kuàng huái yù jīng yún，gū chàng fěn yuán xuě。
sī hán shēn zhèng zhòng，chéng suì zài lǐn liè。xiè jiān féng jiǔ shí，yuán shēng bì mén yuè。
qióng yīn zǒng níng hù，zhèng qì zhí sù shā。tiān láng kàn zhuì dì，shuāng tù gǎn jù xué。
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
yōu rán péng hāo shì，yì dé fèng cháo yè。léi cān kǔ chí chí，dān pū yuàn qiē qiē。
huà rán cháng xiào，cǎo mù zhèn dòng，shān míng gǔ yìng，fēng qǐ shuǐ yǒng
xuán míng nù hán fēng，qún wù jiè yán jié。kōng shān wán shí pò，yōu jiàn céng bīng liè。
cí mǔ yǐ mén qíng，yóu zǐ xíng lù kǔ
qī yā liú shuǐ diǎn qiū guāng，ài cǐ xiāo shū shù jǐ xíng
lǚ guǎn hán dēng dú bù mián，kè xīn hé shì zhuǎn qī rán
hèn jūn què shì jiāng lóu yuè，zàn mǎn hái kuī，zàn mǎn hái kuī，dài de tuán yuán shì jǐ shí
jiàn sī shuāng sǎn jiǎn，yù bào yáng hé fā。shuí jiā xié kuàng xīn，hé dì dāng lú rè。
duān wéi xiān jiē suì，guǎng mò dòng qiáo huá。xù rì yuān lù xíng，ruì yān fú róng quē。
kè zì cháng ān lái，hái guī cháng ān qù
yú xiá sàn chéng qǐ，chéng jiāng jìng rú liàn
cǎn shū néng yī gǎi，gōng tīng yuǎn zhě shuō。
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）