顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首（左拾遗时作）

顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首（左拾遗时作）原文：

暝色依陵早，秋声入辂新。自嗟同草木，不识永贞春。
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
寿缘追孝促，业在继明兴。俭诏同今古，山川绕灞陵。
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村
承恩不在貌，教妾若为容
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪
及兹春未深，数亩犹足佃
不改延洪祚，因成揖让朝。讴歌同戴启，遏密共思尧。
永丰柳，无人尽日飞花雪
七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。
东风有信无人见，露微意、柳际花边
前春文祖庙，大舜嗣尧登。及此逾年感，还因是月崩。
杀人亦有限，列国自有疆
波光水鸟惊犹宿， 露冷流萤湿不飞。
雨露施恩广，梯航会葬遥。号弓那独切，曾感昔年招。

顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首（左拾遗时作）拼音解读：

míng sè yī líng zǎo，qiū shēng rù lù xīn。zì jiē tóng cǎo mù，bù shí yǒng zhēn chūn。
yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī，lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
shòu yuán zhuī xiào cù，yè zài jì míng xìng。jiǎn zhào tóng jīn gǔ，shān chuān rào bà líng。
qiū fēng wàn lǐ fú róng guó，mù yǔ qiān jiā bì lì cūn
chéng ēn bù zài mào，jiào qiè ruò wéi róng
wàng zhāng tái lù yǎo，jīn ān yóu dàng，yǒu yíng yíng lèi
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
bù gǎi yán hóng zuò，yīn chéng yī ràng cháo。ōu gē tóng dài qǐ，è mì gòng sī yáo。
yǒng fēng liǔ，wú rén jǐn rì fēi huā xuě
qī yuè bēi fēng qǐ，qī liáng wàn guó rén。yǔ yí jīng xiàng nèi，wēnfmzhuǎn chéng yīn。
dōng fēng yǒu xìn wú rén jiàn，lù wēi yì、liǔ jì huā biān
qián chūn wén zǔ miào，dà shùn sì yáo dēng。jí cǐ yú nián gǎn，hái yīn shì yuè bēng。
shā rén yì yǒu xiàn，liè guó zì yǒu jiāng
bō guāng shuǐ niǎo jīng yóu sù， lù lěng liú yíng shī bù fēi。
yǔ lù shī ēn guǎng，tī háng huì zàng yáo。hào gōng nà dú qiè，céng gǎn xī nián zhāo。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
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