从潮州量移袁州，张韶州端公以诗相贺，因酬之

从潮州量移袁州，张韶州端公以诗相贺，因酬之原文：

百啭千声随意移，山花红紫树高低
明时远逐事何如，遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁，
寻常一样窗前月，才有梅花便不同
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣
朝来入庭树，孤客最先闻
从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼
儿女已在眼，眉目略不省
琵琶金翠羽，弦上黄莺语
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
思妇高楼上，当窗应未眠
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲
暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。

从潮州量移袁州，张韶州端公以诗相贺，因酬之拼音解读：

bǎi zhuàn qiān shēng suí yì yí，shān huā hóng zǐ shù gāo dī
míng shí yuǎn zhú shì hé rú，yù shè yí guān zuì wèi chú。běi wàng jù lìng suí sāi yàn，
xún cháng yí yàng chuāng qián yuè，cái yǒu méi huā biàn bù tóng
nán qiān cái miǎn zàng jiāng yú。jiāng jīng guì jùn fán liú kè，xiān huì gāo wén xiè qǐ yǔ。
xiū yán nǚ zǐ fēi yīng wù，yè yè lóng quán bì shàng míng
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
cóng jīn hòu，mèng hún qiān lǐ，yè yè yuè yáng lóu
ér nǚ yǐ zài yǎn，méi mù lüè bù xǐng
pí pá jīn cuì yǔ，xián shàng huáng yīng yǔ
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
sī fù gāo lóu shàng，dāng chuāng yīng wèi mián
èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī，tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi
zàn yù xì chuán sháo shí xià，shàng bīn yú shùn zhěng guān jū。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。