嵩山十志十首。云锦淙

嵩山十志十首。云锦淙原文：

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
似花还似非花，也无人惜从教坠
横戈从百战，直为衔恩甚
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀
有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起
诡辉分丽，焕若云锦。可以莹发灵瞩，幽玩忘归。
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟
汾水碧依依，黄云落叶初飞
燕子归来依旧忙。 忆君王,月破黄昏人断肠。
水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘，
云锦淙者，盖激溜冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风，
及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰：
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝。
东君也不爱惜，雪压霜欺

嵩山十志十首。云锦淙拼音解读：

dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
shì huā hái shì fēi huā，yě wú rén xī cóng jiào zhuì
héng gē cóng bǎi zhàn，zhí wèi xián ēn shén
juǎn qí yè jié chán yú zhàng，luàn zhuó hú ér quē bǎo dāo
yǒu jié míng zhě mèi cǐ yōu，shù líng yè xī lè tiān xiū，shí huò wǒ xīn xī fū hé qiú。
yù jiāng qīng qí zhú，dà xuě mǎn gōng dāo
xiǎo zhōu héng jié chūn jiāng，wò kàn cuì bì hóng lóu qǐ
guǐ huī fēn lì，huàn ruò yún jǐn。kě yǐ yíng fā líng zhǔ，yōu wán wàng guī。
dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī，lián jīng bù dòng xī yáng chí
fén shuǐ bì yī yī，huáng yún luò yè chū fēi
yàn zi guī lái yī jiù máng。 yì jūn wáng,yuè pò huáng hūn rén duàn cháng。
shuǐ zǎn chōng xī shí cóng sǒng，huàn yún jǐn xī pēn xiōng yǒng。tái bó luò xī cǎo yín yuán，
yún jǐn cóng zhě，gài jī liū chōng zǎn，qīng shí cóng yǐ，míng tuān dié zhuó，pēn ruò léi fēng，
jí fěi shì guān zhī，zé fǎn yuē hán quán shāng yù zhǐ yǐ。cí yuē：
fāng mì mì xī lài jiàn jiàn。shí zǎn cóng xī yún jǐn cóng，bō lián zhū xī wén dá fèng。
dōng jūn yě bù ài xī，xuě yā shuāng qī
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　　孟子说：“尧舜之爱民，是出于本性；汤武之爱民，是身体力行；五霸之爱民，是假借爱民之名。长久地假借而不归还，怎么知道他们不会有爱民的行为呢？”注释恶：(wù务)《左
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作者介绍

徐夤 徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。 注： 校　⑴夤，《唐才子传》卷一〇作“寅”。 徐夤系唐乾宁元年 （890）进士，授秘书省正字。他的赋被当时文坛誉为“锦绣堆”。《兰陔诗话》有“赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争”的记载。唐亡后，他回到家乡，在延寿溪赋闲垂钓。现在溪上片石微露，称为“钓矶”的地方，据说是他的遗迹。徐夤的不少诗篇收入《全唐诗》。他在诗中自我解嘲曰：“何人买我安贫趣，百万黄金未可论。” 徐夤在延寿建有一座藏书楼，自题楹联：“壶公山下千盅粟，延寿桥头万卷书。”徐夤钓鱼处被称为“徐潭”。其后人徐铎也在潭边建“万卷楼”，藏书相当丰富。宋熙宁九年 （1076），他和胞兄徐锐同时登第。他廷试时中了状元，后官至吏部尚书。时人称其为“龙虎榜头孙继祖，凤凰池上弟联兄。”当时枫亭人薛奕，也中了武状元，神宗皇帝盛赞：“一方文武魁天下，四海英雄人彀中。”一时成为佳话。南宋诗人刘克庄对延寿溪情有独钟，对徐夤的怀念殷切尤加。 有一个动人的传说：每当初夏时节，明月朗照“钓矶”，隐约可见一个披蓑戴笠、蹲坐而钓的老者。村人都说那是徐夤的化身，其实可能是九华山的倒影。但刘克庄却郑重地记下这么一件事：有一次自己作“门外青山皆我有，从今不必呼徐潭”诗，当晚即梦见徐夤拊其背，因而惊叹千古才人固不与草木同腐，数百年之后精神可畏。