水调歌头（裴公亭怀古）

水调歌头（裴公亭怀古）原文：

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
爱子心无尽，归家喜及辰
岁晚橘洲上，老叶舞愁红。西山光翠，依旧影落酒杯中。人在子亭高处，下望长沙城郭，猎猎酒帘风。远水湛寒碧，独钓绿蓑翁。
黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼
怀往事，追昨梦，转头空。孙郎前日，豪健颐指五都雄。起拥奇才剑客，十万银戈赤帻，歌鼓壮军容。何似裴相国，谈道老圭峰。
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
投躯报明主，身死为国殇
春闺月，红袖不须啼
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华

水调歌头（裴公亭怀古）拼音解读：

lí shān yǔ bà qīng xiāo bàn，lèi yǔ lín líng zhōng bù yuàn
chūn yǔ lóu tóu chǐ bā xiāo，hé shí guī kàn zhè jiāng cháo
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
ài zǐ xīn wú jìn，guī jiā xǐ jí chén
suì wǎn jú zhōu shàng，lǎo yè wǔ chóu hóng。xī shān guāng cuì，yī jiù yǐng luò jiǔ bēi zhōng。rén zài zi tíng gāo chù，xià wàng cháng shā chéng guō，liè liè jiǔ lián fēng。yuǎn shuǐ zhàn hán bì，dú diào lǜ suō wēng。
huáng hè lóu qián rì yù dī,hàn yáng chéng shù luàn wū tí
huái wǎng shì，zhuī zuó mèng，zhuǎn tóu kōng。sūn láng qián rì，háo jiàn yí zhǐ wǔ dōu xióng。qǐ yōng qí cái jiàn kè，shí wàn yín gē chì zé，gē gǔ zhuàng jūn róng。hé sì péi xiàng guó，tán dào lǎo guī fēng。
zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
tóu qū bào míng zhǔ，shēn sǐ wèi guó shāng
chūn guī yuè，hóng xiù bù xū tí
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
kuí fǔ gū chéng luò rì xié，měi yī běi dǒu wàng jīng huá
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相关翻译

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归隐之心长期以来不曾中断，此次泛舟随遇而安任其自然。阵阵晚风吹着小舟轻轻荡漾，一路春花撒到了溪口的两边。傍晚时分船儿转出西山幽谷，隔山望见了南斗明亮的闪光。水潭烟雾升腾一片白白

相关赏析

上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思潮翻滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜
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①足：足够，十分。②一生休：这一辈子就算了。③“纵被”两句：即使被遗弃，也不在乎。
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作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。