自城东至以诗代书，戏招李六拾遗、崔二十六先辈

自城东至以诗代书，戏招李六拾遗、崔二十六先辈原文：

尚残半月芸香俸，不作归粮作酒赀。
去年元夜时，花市灯如昼
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀
春水迷天，桃花浪、几番风恶
青门走马趁心期，惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后，
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈，欲醉先邀李拾遗。

自城东至以诗代书，戏招李六拾遗、崔二十六先辈拼音解读：

shàng cán bàn yuè yún xiāng fèng，bù zuò guī liáng zuò jiǔ zī。
qù nián yuán yè shí，huā shì dēng rú zhòu
xī sài shān qián bái lù fēi，táo huā liú shuǐ guì yú féi
rén héng guò rán hòu néng gǎi，kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò，zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
wǔ gēng zhōng dòng shēng gē sàn，shí lǐ yuè míng dēng huǒ xī
chūn shuǐ mí tiān，táo huā làng、jǐ fān fēng è
qīng mén zǒu mǎ chèn xīn qī，chóu chàng guī lái yǐ xiào chí。yīng guò táng chāng yù ruǐ hòu，
sì biān fá gǔ xuě hǎi yǒng，sān jūn dà hū yīn shān dòng
bì yù zhuāng chéng yī shù gāo，wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
qiàn qiàn sī guī liàn gù xiāng，jūn wèi yān liú jì tā fāng
yìng shì yè hán níng nǎo dé méi huā shuì bù chéng
niǎo fēi fǎn gù xiāng xī，hú sǐ bì shǒu qiū
yóu dāng chóng jìng mǔ dān shí。zàn yóu hái yì cuī xiān bèi，yù zuì xiān yāo lǐ shí yí。
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①翠翘金凤：古代妇女首饰。
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。