送禅者游南岳

送禅者游南岳原文：

野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝
忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
春至花如锦，夏近叶成帷
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
寒食后，酒醒却咨嗟
树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却
飘零疏酒盏，离别宽衣带
佳人相对泣，泪下罗衣湿
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。
此去经年，应是良辰好景虚设
西风满天雪，何处报人恩

送禅者游南岳拼音解读：

yě yún xīn dì gèng hé fáng。jiàn lín pù bù tīng yuán sī，què bèi gǒu lǒu yǒu yàn háng。
dù juān zài bài yōu tiān lèi，jīng wèi wú qióng tián hǎi xīn
zhōng gǔ xián qíng guī luò zhào，yī chūn yōu mèng zhú yóu sī
hū suí nán zhào qù héng yáng，shuí zhù jiāng biān shù xià fáng。chén mèng shì fēi dōu jué le，
chūn zhì huā rú jǐn，xià jìn yè chéng wéi
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
hán shí hòu，jiǔ xǐng què zī jiē
shù tóu yōu niǎo，duì diào xīn yǔ，yǔ bà shuāng fēi què
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
jiā rén xiāng duì qì，lèi xià luó yī shī
xiǎng dào zhōng fēng shàng céng sì，shí chuāng qiū jì jiàn xiāo xiāng。
cǐ qù jīng nián，yìng shì liáng chén hǎo jǐng xū shè
xī fēng mǎn tiān xuě，hé chǔ bào rén ēn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。
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作者介绍

谢朓 谢朓（464－499）字玄晖，陈郡阳夏(今河南太康县附近)人。是南朝的世家豪门子弟。年少时就有文名，早年曾做过南齐豫章王的参军、随王的功曹、文学等职。后来曾掌管中书。诏诰，又曾出任宣城太守，所以又称他「谢宣城」。齐东昏侯永元元年(四九九)，在统治阶级内部斗争中，因为他不肯依附萧遥光而被陷害，卒年三十六。谢朓和沈约同时，诗也齐名。号称「永明体」。梁简文帝曾称赞他们两人的诗为「文章之冠冕，述作之楷模。」(见《梁书·庾肩吾传》)从谢朓现存的作品看，他的五言诗确实有新的特色，即：寄情山水，不杂玄言。虽然曾受谢灵运的影响，但内容的深刻和文采的清丽都超过谢灵运。严羽《沧浪诗话》说：「谢朓之诗已有全篇似唐人者。」这话说得不错。今天看来，他的诗对唐代诗人是有较大影响的。谢眺的赋也写得清丽，对后代也有影响。有《谢宣城集》。