贺新郎（黄玉林为风月楼作，次韵以谢）

贺新郎（黄玉林为风月楼作，次韵以谢）原文：

飞来妙墨痕犹湿。走盘珠流出，不火食人胸膈。三叹阳春知和寡，但觉光生虚室。何处觅、倚歌箫客。他日玉林来得否，待平分、风月供吟笔。添一友，共闲逸。
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低
亭皋木叶下陇首秋云飞
冥冥寒食雨，客意向谁亲？
自顾卑栖翼。似沧洲、白鸟悠悠，静依拳石。聊寄一梯云木表，俯视霁虹千尺。乐江上、山间声色。镜样清流环样绕，笑赐湖、一曲夸唐敕。尘外趣，有谁识。
有客踌躇，古庭空自吊孤影
已过才追问，相看是故人
黄菊开时伤聚散曾记花前，共说深深愿
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
五原秋草绿，胡马一何骄

贺新郎（黄玉林为风月楼作，次韵以谢）拼音解读：

fēi lái miào mò hén yóu shī。zǒu pán zhū liú chū，bù huǒ shí rén xiōng gé。sān tàn yáng chūn zhī hé guǎ，dàn jué guāng shēng xū shì。hé chǔ mì、yǐ gē xiāo kè。tā rì yù lín lái de fǒu，dài píng fēn、fēng yuè gōng yín bǐ。tiān yī yǒu，gòng xián yì。
zhào yě jīng qí，cháo tiān chē mǎ，píng shā wàn lǐ tiān dī
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
míng míng hán shí yǔ，kè yì xiàng shuí qīn？
zì gù bēi qī yì。shì cāng zhōu、bái niǎo yōu yōu，jìng yī quán shí。liáo jì yī tī yún mù biǎo，fǔ shì jì hóng qiān chǐ。lè jiāng shàng、shān jiān shēng sè。jìng yàng qīng liú huán yàng rào，xiào cì hú、yī qǔ kuā táng chì。chén wài qù，yǒu shuí shí。
yǒu kè chóu chú，gǔ tíng kōng zì diào gū yǐng
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián，gòng shuō shēn shēn yuàn
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
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北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。