蓝田山石门精舍

蓝田山石门精舍原文：

遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通。
再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。
南去北来徒自老，故人稀
暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。
问世间，情为何物，直教生死相许
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐
菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光
楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章
舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。
落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。
岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊
朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。
万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟
新人虽完好，未若故人姝
唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆
何时倚虚幌，双照泪痕干

蓝田山石门精舍拼音解读：

yáo ài yún mù xiù，chū yí lù bù tóng。ān zhī qīng liú zhuǎn，ǒu yǔ qián shān tōng。
zài xún wèi mí wù，míng fā gèng dēng lì。xiào xiè táo yuán rén，huā hóng fù lái dí。
nán qù běi lái tú zì lǎo，gù rén xī
míng sù cháng lín xià，fén xiāng wò yáo xí。jiàn fāng xí rén yī，shān yuè yìng shí bì。
wèn shì jiān，qíng wèi hé wù，zhí jiào shēng sǐ xiāng xǔ
xié rì gèng chuān lián mù，wēi liáng jiàn rù wú tóng
jú àn hé kū yī yè shuāng xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng
lóu tóu xiǎo fù míng zhēng zuò，yáo jiàn fēi chén rù jiàn zhāng
shě zhōu lǐ qīng cè，guǒ rán qiè suǒ shì。lǎo sēng sì wǔ rén，xiāo yáo yīn sōng bǎi。
luò rì shān shuǐ hǎo，yàng zhōu xìn guī fēng。tàn qí bù jué yuǎn，yīn yǐ yuán yuán qióng。
suì yuè cōng cōng liú bú zhù，bìn yǐ xīng xīng kān niè
cháo fàn lín wèi shǔ，yè chán shān gèng jì。dào xīn jí mù tóng，shì shì wèn qiáo kè。
wàn lǐ qiè xīn chóu gèng kǔ，shí chūn hé lèi kàn chán juān
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
huàn qǐ fēng yí qīng wǎn jǐng，gèng jiāng lì zi jiàn xīn yuán
hé shí yǐ xū huǎng，shuāng zhào lèi hén gàn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。