虢州郡斋南池幽兴，因与阎二侍御道别

虢州郡斋南池幽兴，因与阎二侍御道别原文：

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴
行军在函谷，两度闻莺啼。相看红旗下，饮酒白日低。
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花
看风流慷慨，谈笑过残年
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
新园锁却愁阴，露黄漫委，寒香半亩
胡尘暗河洛，二陕震鼓鼙。故人佐戎轩，逸翮凌云霓。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘
池色净天碧，水凉雨凄凄。快风从东南，荷叶翻向西。
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
夜眠驿楼月，晓发关城鸡。惆怅西郊暮，乡书对君题。
燕归花谢，早因循、又过清明
宁知寸心里，蓄紫复含红
闻君欲朝天，驷马临道嘶。仰望浮与沉，忽如云与泥。
朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过

虢州郡斋南池幽兴，因与阎二侍御道别拼音解读：

jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng，sāi shàng fēng yún jiē dì yīn
xíng jūn zài hán gǔ，liǎng dù wén yīng tí。xiāng kàn hóng qí xià，yǐn jiǔ bái rì dī。
qù nián xiāng sòng，yú háng mén wài，fēi xuě shì yáng huā
kàn fēng liú kāng kǎi，tán xiào guò cán nián
qīng méi rú dòu liǔ rú méi，rì zhǎng hú dié fēi
jí zī zuǒ shān jùn，bù yì xún yōu qī。xiǎo lì qū zhú jìng，sòng tíng qīn yào qí。
xīn yuán suǒ què chóu yīn，lù huáng màn wěi，hán xiāng bàn mǔ
hú chén àn hé luò，èr shǎn zhèn gǔ pí。gù rén zuǒ róng xuān，yì hé líng yún ní。
bǎi fǔ lóu tái xián dào yǐng，máo cí sōng zhú xiè hán shēng
yàn yǔ rú shāng jiù guó chūn，gōng huā yī luò yǐ chéng chén
chí sè jìng tiān bì，shuǐ liáng yǔ qī qī。kuài fēng cóng dōng nán，hé yè fān xiàng xī。
xìng běn ài yú niǎo，wèi néng fǎn yán xī.zhōng suì xùn wēi guān，suì lìng xīn shǎng kuí。
yè mián yì lóu yuè，xiǎo fā guān chéng jī。chóu chàng xī jiāo mù，xiāng shū duì jūn tí。
yàn guī huā xiè，zǎo yīn xún、yòu guò qīng míng
níng zhī cùn xīn lǐ，xù zǐ fù hán hóng
wén jūn yù cháo tiān，sì mǎ lín dào sī。yǎng wàng fú yǔ chén，hū rú yún yǔ ní。
shuò fēng wàn lǐ rù yī duō，liáo lì hán kōng yī yàn guò
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）