峡江寺飞泉亭记

作者:王恭 朝代:明朝诗人
峡江寺飞泉亭记原文
春去也,飞红万点愁如海
  余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。
爱子心无尽,归家喜及辰
千层石树遥行路,一带山田放水声
  僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!
澄江平少岸,幽树晚多花
未成林,难望凤来栖,聊医俗
  惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
短长亭子短长桥,桥外垂杨一万条
孤雁不饮啄,飞鸣声念群
  坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。
细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴滩
  登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头
  凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。
峡江寺飞泉亭记拼音解读
chūn qù yě,fēi hóng wàn diǎn chóu rú hǎi
  yú nián lái guān pù lǚ yǐ,zhì xiá jiāng sì ér yì nán jué shě,zé fēi quán yī tíng wèi zhī yě。
ài zǐ xīn wú jìn,guī jiā xǐ jí chén
qiān céng shí shù yáo xíng lù,yí dài shān tián fàng shuǐ shēng
  sēng chéng bō shàn yì,yú mìng xiá shang yǔ zhī duì píng。yú shì shuǐ shēng、qí shēng、sōng shēng、niǎo shēng,cēn cuò bìng zòu。qǐng zhī,yòu yǒu yè zhàng shēng cóng yún zhōng lái zhě,zé lǎo sēng huái yuǎn bào shī jí chǐ xǔ,lái suǒ yú xù。yú shì yín yǒng zhī shēng yòu fù dà zuò。tiān lài rén lài,hé tóng ér huà。bù tú guān pù zhī yú,yī zhì yú sī,tíng zhī gōng dà yǐ!
chéng jiāng píng shǎo àn,yōu shù wǎn duō huā
wèi chéng lín,nán wàng fèng lái qī,liáo yī sú
  wéi yuè dōng xiá shān,gāo bù guò lǐ xǔ,ér dèng jí yū qū,gǔ sōng zhāng fù,jiāo yáng bù zhì。guò shí qiáo,yǒu sān qí shù dǐng zú lì,hū zhì bàn kōng,níng jié wèi yī。fán shù jiē gēn hé ér zhī fēn,cǐ dú gēn fēn ér zhī hé,qí yǐ。
duàn hóng jì yǔ,jìng qiū kōng,shān rǎn xiū méi xīn lǜ
duǎn cháng tíng zi duǎn cháng qiáo,qiáo wài chuí yáng yī wàn tiáo
gū yàn bù yǐn zhuó,fēi míng shēng niàn qún
  zuò jiǔ,rì luò,bù dé yǐ xià shān,sù dài yù táng。zhèng duì nán shān,yún shù wěng yù,zhōng gé cháng jiāng,fēng fān wǎng lái,miào wú yī rén kěn pō àn lái cǐ sì zhě。sēng gào yú yuē:“xiá jiāng sì sú míng fēi lái sì。”yú xiào yuē:“sì hé néng fēi?wéi tā rì yú zhī hún mèng huò fēi lái ěr!”sēng yuē:“wú zhēng bù xìn。gōng ài zhī,hé bù jì zhī!”yú yuē:“nuò。”yǐ suì shù shù xíng,yī yǐ zì cún,yī yǐ yǔ sēng。
xì yǔ xié fēng zuò xiǎo hán dàn yān shū liǔ mèi qíng tān
  dēng shān dà bàn,fēi pù léi zhèn,cóng kōng ér xià。pù páng yǒu shì,jí fēi quán tíng yě。zòng héng zhàng yú,bā chuāng míng jìng,bì chuāng pù wén,kāi chuāng pù zhì。rén kě zuò kě wò,kě jī jù,kě yǎn yǎng,kě fàng bǐ yán,kě yuè míng zhì yǐn,yǐ rén zhī yì,dài shuǐ zhī láo,qǔ jiǔ tiān yín hé,zhì jǐ xí jiàn zuò wán。dāng shí jiàn cǐ tíng zhě,qí xiān hū!
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ,jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
  fán rén zhī qíng,qí mù yuè,qí tǐ bù shì,shì bù néng jiǔ liú。tiān tāi zhī pù,lí sì bǎi bù,yàn dàng pù páng wú sì。tā ruò kuāng lú,ruò luó fú,ruò qīng tián zhī shí mén,pù wèi cháng bù qí,ér yóu zhě jiē bào rì zhōng,jù wēi yá,bù dé cóng róng yǐ guān,rú qīng gài jiāo,suī huān yì bié。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

柳色烟丝,情人凄迷,把凭不住,纳兰自己郁郁不乐的心态,不是无法排解,而是情字难解。
太史公说:“我读《孟子》,每当读到梁惠王问“怎样才对我的国家有利”时,总不免放下书本而有所感叹。说:唉,谋利的确是一切祸乱的开始呀!孔夫子极少讲利的问题,其原因就是经常防备这个祸乱
大凡对敌作战,如果我军兵多力强,可以伪装成兵力怯弱以诱惑敌人,敌人必定轻率前来与我交战,我便乘机出动精锐部队攻击它,敌人就一定会被我打败。诚如兵法所说:“能够打时而伪装成不能打。”
文学赏析 《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的一组边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。 【其一】 组诗第一首,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月。”在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,十分巧妙、自然。
“汉上繁华,江南人物,尚遗宣政风流”。此词以追怀南宋起笔,汉上指江汉流域,是女词人故乡。江南指长江中下游流域,词中借指南宋。都会繁华,人物如云。指故国的繁盛。“尚遗宣政风流”,南宋

相关赏析

此诗主题,《毛序》谓“刺庄公也”,认为“叔”即庄公之弟共叔段,孔颖达疏云:“叔负才恃众,必为乱阶,而公不知禁,故刺之。”刘沅《诗经恒解》以为叔段武勇善射,“庄公不能善教之以成其材,
  假如我稍微地有了认识,在大道上行走,唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦,但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极,弄得农田荒芜,仓库十分空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利
这是一首叙述周宣王在东都会同诸侯举行田猎的诗。《毛诗序》云:“宣王内修政事,外攘夷狄,复文、武之境土,修车马,备器械,复会诸侯于东都,因田猎而造车徒焉。”《墨子·明鬼篇》
汪元量的友人李珏跋元量所撰《湖山类稿》,称元量“亡国之戚,去国之苦,艰关愁叹之状,备见于诗”,“亦宋亡之诗史”。“宋亡之诗史”,是汪元量诗的主要特色。《醉歌》10首中,“声声骂杀贾
韵译经过了十年的乱离之后,长大后在异地忽然相逢。初见动问尊姓使我惊讶,说名字才忆起旧时面容。别后经历多少沧海桑田,长谈直到山寺敲响暮钟。明日你要登上巴陵古道,秋山添愁不知又隔几重?

作者介绍

王恭 王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

峡江寺飞泉亭记原文,峡江寺飞泉亭记翻译,峡江寺飞泉亭记赏析,峡江寺飞泉亭记阅读答案,出自王恭的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.lishimeiye.cn/ZLuP/kTmub9.html