好事近（十二之六）

好事近（十二之六）原文：

凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
白日依山尽，黄河入海流
水深桥梁绝，中路正徘徊
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。
离堂思琴瑟，别路绕山川
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣
心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
不知何岁月，得与尔同归
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军

好事近（十二之六）拼音解读：

píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
bái rì yī shān jǐn，huáng hé rù hǎi liú
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái
shí jiàn yōu rén dú wǎng lái，piāo miǎo gū hóng yǐng
huī xiù bié rén jiān，fēi niè qiào yá cāng bì。xún jiàn gǔ xiān dān zào，yǒu bái yún chéng jī。
lí táng sī qín sè，bié lù rào shān chuān
qiān xíng wàn xiàng jìng hái kōng，yìng shuǐ cáng shān piàn fù zhòng。
tíng tíng huà gě xì chūn tán，zhí dào xíng rén jiǔ bàn hān
xīn rú tán shuǐ jìng wú fēng，yī zuò shù qiān xī。yè bàn hū jīng qí shì，kàn jīng bō tūn rì。
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。