送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空原文
日出东南隅,照我秦氏楼
策马自沙漠,长驱登塞垣
知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多
又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
四海十年兵不解,胡尘直到江城
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。
阴生古苔绿,色染秋烟碧
是他春带愁来,春归何处
细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴滩
酒美梅酸,恰称人怀抱
古戍三秋雁,高台万木风
待到重阳日,还来就菊花
送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空拼音解读
rì chū dōng nán yú,zhào wǒ qín shì lóu
cè mǎ zì shā mò,cháng qū dēng sāi yuán
zhī shì rén jiā huā luò jǐn,cài qí jīn rì dié lái duō
yòu yì xī yán sì,qín yuán cǎo bái shí。shān xún qiáo jìng shàng,rén dào xuě fáng chí。
sì hǎi shí nián bīng bù jiě,hú chén zhí dào jiāng chéng
mù qìng tán quán dòng,huāng lín yě shāo yí。wén shī xīn yì jì,shuō nǐ duì jīng huī。
yīn shēng gǔ tái lǜ,sè rǎn qiū yān bì
shì tā chūn dài chóu lái,chūn guī hé chǔ
xì yǔ xié fēng zuò xiǎo hán dàn yān shū liǔ mèi qíng tān
jiǔ měi méi suān,qià chēng rén huái bào
gǔ shù sān qiū yàn,gāo tái wàn mù fēng
dài dào chóng yáng rì,hái lái jiù jú huā
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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