卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之原文
白头空负雪边春,着意问春春不语
昼成凄黯,雁飞过、垂杨转青
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。
命室携童弱,良日登远游
春未来时,酒携不到千岩路
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车但令人饱我愁无
夜深知雪重,时闻折竹声
夜月一帘幽梦,春风十里柔情
旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之拼音解读
bái tóu kōng fù xuě biān chūn,zhuó yì wèn chūn chūn bù yǔ
zhòu chéng qī àn,yàn fēi guò、chuí yáng zhuǎn qīng
shàng lín yuàn lǐ huā tú fā,xì liǔ yíng qián yè màn xīn
hán shān chuī dí huàn chūn guī,qiān kè xiāng kàn lèi mǎn yī
bái fà yīn chóu gǎi,dān xīn tuō mèng huí。huáng ēn ruò zài zào,wèi yì bù rán huī。
mìng shì xié tóng ruò,liáng rì dēng yuǎn yóu
chūn wèi lái shí,jiǔ xié bú dào qiān yán lù
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē dàn lìng rén bǎo wǒ chóu wú
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yè yuè yī lián yōu mèng,chūn fēng shí lǐ róu qíng
lǚ cuàn nán fāng yuǎn,chuán wén běi shǐ lái。jiù tíng zhī yù shù,hé pǔ shí zhū tāi。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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