【商调】梧叶儿_夏夜即席溯

作者:李白 朝代:唐朝诗人
【商调】梧叶儿_夏夜即席溯原文
第一楼醉书
溯月兰舟便,歌云翠袖勤,湖上绝纤尘。瓜剖玻璃瓮,酒倾白玉盆,鲙切水晶鳞,醉倒羲皇上人。
猿啸黄昏后,人行画卷中,箫寺罢疏钟。湿翠横千嶂,清风响万松,寒玉奏孤桐,身在秋香月宫。




掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋
晓风催我挂帆行,绿涨春芜岸欲平
白马黄金塞,云砂绕梦思
无人收废帐,归马识残旗


赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁
湖山夜景


莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河
花垂露,柳散烟烟,苏小酒楼前。舞队飞琼珮,游人碾玉鞭,诗句缕金笺,懒上苏堤画船。
夏夜即席
春晓堤上
梨云褪,柳絮飞,歌敛翠峨眉。月澹冰蟾印,花浓金凤鹓,酒滟玉螺杯,醉写湖山第一。
云白山青万余里,愁看直北是长安
佳期大堤下,泪向南云满
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁
【商调】梧叶儿_夏夜即席溯拼音解读
dì yī lóu zuì shū
sù yuè lán zhōu biàn,gē yún cuì xiù qín,hú shàng jué xiān chén。guā pōu bō lí wèng,jiǔ qīng bái yù pén,kuài qiè shuǐ jīng lín,zuì dào xī huáng shàng rén。
yuán xiào huáng hūn hòu,rén xíng huà juàn zhōng,xiāo sì bà shū zhōng。shī cuì héng qiān zhàng,qīng fēng xiǎng wàn sōng,hán yù zòu gū tóng,shēn zài qiū xiāng yuè gōng。




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xiǎo fēng cuī wǒ guà fān xíng,lǜ zhǎng chūn wú àn yù píng
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hú shān yè jǐng


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xià yè jí xí
chūn xiǎo dī shàng
lí yún tuì,liǔ xù fēi,gē liǎn cuì é méi。yuè dàn bīng chán yìn,huā nóng jīn fèng yuān,jiǔ yàn yù luó bēi,zuì xiě hú shān dì yī。
yún bái shān qīng wàn yú lǐ,chóu kàn zhí běi shì cháng ān
jiā qī dà dī xià,lèi xiàng nán yún mǎn
jiāng nán jǐ dù méi huā fā,rén zài tiān yá bìn yǐ bān
yǒng fēng xī jiǎo huāng yuán lǐ,jǐn rì wú rén shǔ ā shuí
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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