谢僧寄拄杖

谢僧寄拄杖原文：

峭壁猿啼采处深，一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意，
明月如霜，好风如水，清景无限
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东
别来春半，触目柔肠断
他年必藉相携力，蹇步犹能返故林。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃
林壑敛暝色，云霞收夕霏
香闻流水处，影落野人家
枫林凋翠，寒雁声悲
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折，溪边闲点戏鱼沈。
绿竹入幽径，青萝拂行衣

谢僧寄拄杖拼音解读：

qiào bì yuán tí cǎi chù shēn，yī zhī qí yì chū gū cén。gǎn shī qiān lǐ jì lái yì，
míng yuè rú shuāng，hǎo fēng rú shuǐ，qīng jǐng wú xiàn
yún hé jī xuě cāng shān wǎn，yān bàn cán yáng lǜ shù hūn
qiān diǎn hán méi xiǎo jiǎo zhōng，yī fān chūn xìn huà lóu dōng
bié lái chūn bàn，chù mù róu cháng duàn
tā nián bì jí xiāng xié lì，jiǎn bù yóu néng fǎn gù lín。
fāng shù lóng qín zhàn，chūn liú rào shǔ chéng
tǒng chái hǔ，yù biān fú，hào lìng míng，jūn wēi sù
lín hè liǎn míng sè，yún xiá shōu xī fēi
xiāng wén liú shuǐ chù，yǐng luò yě rén jiā
fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
fā wǒ piàn yún guī qù xīn。chuāng wài lěng qiāo yán dòng zhé，xī biān xián diǎn xì yú shěn。
lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。