薤露

薤露原文：

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
故人书报，莫因循、忘却莼鲈
从来幽怨应无数铁马金戈，青冢黄昏路
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成
犹豫不敢断，因狩执君王。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
怅恨不逢如意酒寻思难值有情人
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
惟汉廿二世，所任诚不良。
增冰峨峨，飞雪千里些
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
沐猴而冠带，知小而谋强。
白虹为贯日，己亦先受殃。
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
鸟衔野田草，误入枯桑里

薤露拼音解读：

tóng hú lòu bào tiān jiàng xiǎo，chóu chàng jiā qī yòu yī nián
zéi chén chí guó bǐng，shā zhǔ miè yǔ jīng。
gù rén shū bào，mò yīn xún、wàng què chún lú
cóng lái yōu yuàn yīng wú shù tiě mǎ jīn gē，qīng zhǒng huáng hūn lù
chì dī bái yàn fēi réng zhòng，shé sè huáng lí yǔ wèi chéng
yóu yù bù gǎn duàn，yīn shòu zhí jūn wáng。
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
chàng hèn bù féng rú yì jiǔ xún sī nán zhí yǒu qíng rén
bō yuè xī qiān yí，hào qì ér qiě xíng。
zhān bǐ luò chéng guō，wēi zǐ wèi āi shāng。
wéi hàn niàn èr shì，suǒ rèn chéng bù liáng。
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
dàng fù dì jī yè，zōng miào yǐ fán sàng。
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
mù hóu ér guàn dài，zhī xiǎo ér móu qiáng。
bái hóng wèi guàn rì，jǐ yì xiān shòu yāng。
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
niǎo xián yě tián cǎo，wù rù kū sāng lǐ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。