华山题王母祠

华山题王母祠原文：

荷风送香气，竹露滴清响
莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里
韶华不为少年留恨悠悠几时休
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
烟萝翠竹，欠罗袖、为倚天寒日暮
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。
恰如灯下，故人万里，归来对影
谁见汀洲上，相思愁白蘋.
奈南墙冷落，竹烟槐雨
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋

华山题王母祠拼音解读：

hé fēng sòng xiāng qì，zhú lù dī qīng xiǎng
lián huá fēng xià suǒ diāo liáng，cǐ qù yáo chí dì gòng zhǎng。
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
yān luó cuì zhú，qiàn luó xiù、wèi yǐ tiān hán rì mù
yě yún wàn lǐ wú chéng guō，yǔ xuě fēn fēn lián dà mò
hǎo wèi má gū dào dōng hǎi，quàn zāi huáng zhú mò zāi sāng。
qià rú dēng xià，gù rén wàn lǐ，guī lái duì yǐng
shuí jiàn tīng zhōu shàng，xiāng sī chóu bái píng.
nài nán qiáng lěng luò，zhú yān huái yǔ
shí rì yǔ sī fēng piàn lǐ，nóng chūn yàn jǐng shì cán qiū
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。