效古促促曲为河上思妇作（促促何促促）

效古促促曲为河上思妇作（促促何促促）原文：

仍怜故乡水，万里送行舟
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
山随平野尽，江入大荒流
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
花不语，水空流年年拚得为花愁
层楼望，春山叠；家何在
一去无消息，那能惜马蹄
湛湛长江去，冥冥细雨来
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
我当二十不得意，一心愁谢如枯兰
【效古促促曲为河上思妇作】 促促何促促， 黄河九回曲。 嫁与棹船郎， 空床将影宿。 不道君心不如石， 那教妾貌长如玉！

效古促促曲为河上思妇作（促促何促促）拼音解读：

réng lián gù xiāng shuǐ，wàn lǐ sòng xíng zhōu
xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān，xián yáng yóu xiá duō shào nián
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
huā bù yǔ，shuǐ kōng liú nián nián pàn dé wèi huā chóu
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
yī qù wú xiāo xī，nà néng xī mǎ tí
zhàn zhàn cháng jiāng qù，míng míng xì yǔ lái
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
wǒ dāng èr shí bù dé yì，yī xīn chóu xiè rú kū lán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。