菩萨蛮（初冬）

菩萨蛮（初冬）原文：

母别子，子别母，白日无光哭声苦
浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷
念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈
暝色入高楼，有人楼上愁
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
恨旧愁新有泪无言对晚春
永怀愁不寐，松月夜窗虚
来日绮窗前，寒梅著花未
败荷倒尽芙蓉老。寒光黯淡迷衰草。行客易销魂。笛飞何处村。
云寒天借碧。树瘦烟笼直。若个是乡关。夕阳西去山。
村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱

菩萨蛮（初冬）拼音解读：

mǔ bié zǐ，zi bié mǔ，bái rì wú guāng kū shēng kǔ
fú yún bù gòng cǐ shān qí，shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
niàn qù lái、suì yuè rú liú，pái huái jiǔ、tàn xī chóu sī yíng
míng sè rù gāo lóu，yǒu rén lóu shàng chóu
yì xiāng wù tài yú rén shū，wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
hèn jiù chóu xīn yǒu lèi wú yán duì wǎn chūn
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
lái rì qǐ chuāng qián，hán méi zhe huā wèi
bài hé dào jǐn fú róng lǎo。hán guāng àn dàn mí shuāi cǎo。xíng kè yì xiāo hún。dí fēi hé chǔ cūn。
yún hán tiān jiè bì。shù shòu yān lóng zhí。ruò gè shì xiāng guān。xī yáng xī qù shān。
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）