二游诗。任诗

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
二游诗。任诗原文
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
枝枝相覆盖,叶叶相交通
马萧萧,人去去,陇云愁
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
残萤栖玉露,早雁拂金河
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
坠粉飘香,日日唤愁生
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
故园便是无兵马,犹有归时一段愁
吾欲与任君,终身以斯惬。
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
桐叶落,蓼花残雁声天外寒
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠
移舟去未成新句一砚梨花雨
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林
二游诗。任诗拼音解读
cǐ shí yī guī dòu,bù kěn ráo chāng hé。yǒu dì kě qī xī,yǒu shū kě yú liè。
duō jūn fāng bì hù,gù wǒ néng dào xiè。qǐng tí zài máo dòng,liú zuò yú shí tà。
yuán mián dàn wà nà,fú shí shí shà shà。bō xìng xià wén gān,jié téng yíng guì jí。
rù mén yuē bǎi bù,gǔ mù shēng shà shà。guǎng kǎn xiǎo shān yī,xié láng guài shí jiā。
zhī zhī xiāng fù gài,yè yè xiāng jiāo tōng
mǎ xiāo xiāo,rén qù qù,lǒng yún chóu
guī lái xiāng dǎng nèi,què yǔ qīn péng qià。kāi xī wèi ràng dīng,liè dì fāng chēng jiǎ。
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chuāng jiān méi shú luò dì,qiáng xià sǔn chéng chū lín
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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