水调歌头(落日绣帘卷)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
水调歌头(落日绣帘卷)原文
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语
老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊
人生自古谁无死留取丹心照汗青
母别子,子别母,白日无光哭声苦
黄雾涨天雪晦冥,黑云拂地风膻腥
问别来、解相思否
【水调歌头】 黄州快哉亭赠张偓佺 落日绣帘卷, 亭下水连空。 知君为我新作, 窗户湿青红。 长记平山堂上, 欹枕江南烟雨, 杳杳没孤鸿。 认得醉翁语: 「山色有无中。」 一千顷,都镜净, 倒碧峰。 忽然浪起, 掀舞一叶白头翁。 堪笑兰台公子, 未解庄生天籁, 刚道有雌雄。 一点浩然气, 千里快哉风。
凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心
水调歌头(落日绣帘卷)拼音解读
ruò yé xī bàng cǎi lián nǚ,xiào gé hé huā gòng rén yǔ
lǎo qù féng chūn rú bìng jiǔ,wéi yǒu,chá ōu xiāng zhuàn xiǎo lián lóng
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng
mǔ bié zǐ,zi bié mǔ,bái rì wú guāng kū shēng kǔ
huáng wù zhǎng tiān xuě huì míng,hēi yún fú dì fēng shān xīng
wèn bié lái、jiě xiāng sī fǒu
【shuǐ diào gē tóu】 huáng zhōu kuài zāi tíng zèng zhāng wò quán luò rì xiù lián juǎn, tíng xià shuǐ lián kōng。 zhī jūn wèi wǒ xīn zuò, chuāng hù shī qīng hóng。 zhǎng jì píng shān táng shàng, yī zhěn jiāng nán yān yǔ, yǎo yǎo méi gū hóng。 rèn de zuì wēng yǔ: 「shān sè yǒu wú zhōng。」 yī qiān qǐng,dōu jìng jìng, dào bì fēng。 hū rán làng qǐ, xiān wǔ yī yè bái tóu wēng。 kān xiào lán tái gōng zǐ, wèi jiě zhuāng shēng tiān lài, gāng dào yǒu cí xióng。 yì diǎn hào rán qì, qiān lǐ kuài zāi fēng。
qī liáng bǎo jiàn piān,jī pō yù qióng nián
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ,dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
qī yā liú shuǐ diǎn qiū guāng,ài cǐ xiāo shū shù jǐ xíng
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ,hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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