子产不毁乡校颂

子产不毁乡校颂原文：

　　在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声
我住长江头，君住长江尾
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长
城雪初消荠菜生，角门深巷少人行
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
　　维是子产，执政之式。维其不遇，化止一国。诚率此道，相天下君；交畅旁达，施及无垠，於虖！四海所以不理，有君无臣。谁其嗣之？我思古人！
执子之手，与子偕老
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
男儿少为客，不辨是他乡
　　我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。

子产不毁乡校颂拼音解读：

　　zài zhōu zhī xìng，yǎng lǎo qǐ yán；jí qí yǐ shuāi，bàng zhě shǐ jiān。chéng bài zhī jī，zhāo zāi kě guān。
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
bǎi fǔ lóu tái xián dào yǐng，máo cí sōng zhú xiè hán shēng
wǒ zhù cháng jiāng tóu，jūn zhù cháng jiāng wěi
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
yín huái wèi xǔ lǎo chóng yáng，shuāng xuě wú duān rù bìn zhǎng
chéng xuě chū xiāo jì cài shēng，jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén xíng
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
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zhí zi zhī shǒu，yǔ zi xié lǎo
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
　　wǒ sī gǔ rén，yī zhèng zhī qiáo。yǐ lǐ xiàng guó，rén wèi ān qí jiào；yóu yú xiāng zhī xiào，zhòng kǒu xiāo xiāo。huò wèi zǐ chǎn：“huǐ xiāng xiào zé zhǐ。”yuē：“hé huàn yān？kě yǐ chéng měi。fū qǐ duō yán，yì gè qí zhì：shàn yě wú xíng，bù shàn wú bì；wéi shàn wéi fǒu，wǒ yú cǐ shì。chuān bù kě fáng，yán bù kě mǐ。xià sāi shàng lóng，bāng qí qīng yǐ。”jì xiāng xiào bù huǐ，ér zhèng guó yǐ lǐ。
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。