吹箫人的故事(我唱这段故事)

作者:杨朴妻 朝代:宋朝诗人
吹箫人的故事(我唱这段故事)原文
野童扶醉舞,山鸟助酣歌
酒酣应对燕山雪,正冰河月冻,晓陇云飞
【吹箫人的故事】 我唱这段故事, 请大家不要悲伤, 因为这里只唱到 一个团圆的收场。 一 在古代西方的高山, 有一座洞宇森森; 一个健壮的青年 在洞中居隐。 不知是何年何月 他独自登上山腰; 身穿着一件布衣, 还带着一枝洞箫。 他望那深深的山谷, 也不知望了多少天, 更辨不清春夏秋冬, 四季的果子常新鲜。 四围好像在睡眠, 他忘却山外的人间。 有时也登上最高峰, 只望见云幕重重。 三十天才有一次, 若是那新月弯弯; 若是那松间翕萃, 把芬芳的冷调轻弹; 若是那夜深静悄, 小溪的细语低低; 若是那树枝风寂, 鸟儿的梦境迷离; 他的心境平和, 他的情怀恬淡, 他吹他的洞箫, 不带一些哀怨。 一夜他已有几分睡意, 浓云将洞口封闭, 他心中忐忑不安, 这境界他不曾经验。 如水的月光, 尽被浓云遮住, 他辗转枕席, 总是不能入睡。 他顺手拿起洞箫, 无心地慢慢吹起, 为什么今夜的调儿, 含着另样的情绪? 一样的小溪细语, 一样的松间翕萃, 为什么他的眼中, 渐渐含满了清泪? 谁把他的心扉轻叩, 可有人与他合奏? 箫声异乎平素, 不像平素的那样质朴。 二 第二天的早晨, 他好像着了疯癫, 他吹着箫,披着布衫, 奔向喧杂的人间。 箫离不开他的唇边, 眼前飘荡着昨夜的幻像, 银灰的云里烘托着 一个吹箫的女郎。 乌发与云层深处, 不能仔细区分; 浅色的衣裙, 又仿佛微薄的浮云。 她好像是云中的仙女, 却含有人间的情绪; 他紧握着他的洞箫, 他要到人间将她寻找! 眼看着过了一年, 可是在他的箫声里 渐渐失去山里的清幽 和松间的风趣。 他走过无数的市廛, 他走过无数的村镇, 看见不少的吹箫少女, 却都不是他要寻找的人。 在古庙里的松树下, 有一座印月的池塘, 他暂时忘去他的寻求, 又感到一年前的清爽。 心境恢复平淡, 箫声也随着和缓, 可是楼上谁家女 正在矇眬欲睡? 在这里停留了三天, 该计算明日何处去; 啊,烟气氤氲中, 一缕缕是什么声息? 楼上窗内的影儿, 是一个窈窕的少女, 她对谁抒发幽思, 诉说她的衷曲? 他仿佛又看到 一年前云中的幻像, 他哪能自主, 洞箫不往唇边轻放? 月光把他俩的箫声 溶在无边的夜色之中; 深闺与深山的情意 乱纷纷织在一起。 三 流浪无归的青年 哪能娶豪门的娇女? 任凭妈妈怎样兹爱, 严厉的爹爹也难允许。 他俩日夜焦思, 为他俩的愿望努力, 夜夜吹箫的时节, 魂灵儿早合在一起。 今夜为何听不见 楼上的箫声? 他望那座楼窗, 也不见孤悄的人影。 父母才有些活意, 无奈她又病不能起; 药饵俱都无效, 更没有气力吹箫。 梦里洞箫向他说, 「我能医治人间的重病; 因为在我的腔子里, 蕴藏着你的精灵。」 他醒来没有迟疑, 把洞箫劈作两半, 煮成一碗药汤, 送到那病人的床畔。 父母感谢他的厚意, 允许了他们的愿望。 明月依旧团圆, 照着并肩的人儿一双。 啊,月下的人儿一双, 箫已有一枝消亡。 人虽是正在欣欢, 她的洞箫却不胜孤单。 他吹她的洞箫, 总是不能如意; 他思念起他自己的, 感到难言的悲戚。 「假如我的洞箫还在, 天堂的门一定大开, 无数仙女为我们 掷花舞蹈齐来。」 他深切的伤悲, 怎能够向她说明; 后来终于积成了 难于医治的重病。 她最后把她的箫, 也当作惟一的灵药── 完成了她的爱情, 拯救了他的生命。 声 尾 我不能继续歌唱 他们的生活后来怎样。 但愿他们得到一对新箫, 把箫声吹得更为嘹亮。 (1923)
画楼春早,一树桃花笑
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死
槐叶初匀日气凉,葱葱鼠耳翠成双
何处寄想思,南风摇五两
自从一闭风光后,几度飞来不见人
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉
远村秋色如画,红树间疏黄
吹箫人的故事(我唱这段故事)拼音解读
yě tóng fú zuì wǔ,shān niǎo zhù hān gē
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě,zhèng bīng hé yuè dòng,xiǎo lǒng yún fēi
【chuī xiāo rén de gù shì】 wǒ chàng zhè duàn gù shì, qǐng dà jiā bú yào bēi shāng, yīn wèi zhè lǐ zhǐ chàng dào yí gè tuán yuán de shōu chǎng。 yī zài gǔ dài xī fāng de gāo shān, yǒu yī zuò dòng yǔ sēn sēn; yí gè jiàn zhuàng de qīng nián zài dòng zhōng jū yǐn。 bù zhī shì hé nián hé yuè tā dú zì dēng shàng shān yāo; shēn chuān zhe yī jiàn bù yī, hái dài zhe yī zhī dòng xiāo。 tā wàng nà shēn shēn de shān gǔ, yě bù zhī wàng le duō shǎo tiān, gèng biàn bù qīng chūn xià qiū dōng, sì jì de guǒ zǐ cháng xīn xiān。 sì wéi hǎo xiàng zài shuì mián, tā wàng què shān wài de rén jiān。 yǒu shí yě dēng shàng zuì gāo fēng, zhǐ wàng jiàn yún mù chóng chóng。 sān shí tiān cái yǒu yī cì, ruò shì nà xīn yuè wān wān; ruò shì nà sōng jiān xī cuì, bǎ fēn fāng de lěng diào qīng dàn; ruò shì nà yè shēn jìng qiāo, xiǎo xī de xì yǔ dī dī; ruò shì nà shù zhī fēng jì, niǎo ér de mèng jìng mí lí; tā de xīn jìng píng hé, tā de qíng huái tián dàn, tā chuī tā de dòng xiāo, bù dài yī xiē āi yuàn。 yī yè tā yǐ yǒu jǐ fēn shuì yì, nóng yún jiāng dòng kǒu fēng bì, tā xīn zhōng tǎn tè bù ān, zhè jìng jiè tā bù céng jīng yàn。 rú shuǐ de yuè guāng, jǐn bèi nóng yún zhē zhù, tā zhǎn zhuǎn zhěn xí, zǒng shì bù néng rù shuì。 tā shùn shǒu ná qǐ dòng xiāo, wú xīn dì màn màn chuī qǐ, wèi shén me jīn yè de diào ér, hán zhe lìng yàng de qíng xù? yí yàng de xiǎo xī xì yǔ, yí yàng de sōng jiān xī cuì, wèi shén me tā de yǎn zhōng, jiàn jiàn hán mǎn le qīng lèi? shuí bǎ tā de xīn fēi qīng kòu, kě yǒu rén yǔ tā hé zòu? xiāo shēng yì hū píng sù, bù xiàng píng sù de nà yàng zhì piáo。 èr dì èr tiān de zǎo chén, tā hǎo xiàng zhe le fēng diān, tā chuī zhe xiāo,pī zhe bù shān, bēn xiàng xuān zá de rén jiān。 xiāo lí bù kāi tā de chún biān, yǎn qián piāo dàng zhe zuó yè de huàn xiàng, yín huī de yún lǐ hōng tuō zhe yí gè chuī xiāo de nǚ láng。 wū fā yǔ yún céng shēn chù, bù néng zǐ xì qū fēn; qiǎn sè de yī qún, yòu fǎng fú wēi bó de fú yún。 tā hǎo xiàng shì yún zhōng de xiān nǚ, què hán yǒu rén jiān de qíng xù; tā jǐn wò zhe tā de dòng xiāo, tā yào dào rén jiān jiāng tā xún zhǎo! yǎn kàn zhe guò le yī nián, kě shì zài tā de xiāo shēng lǐ jiàn jiàn shī qù shān lǐ de qīng yōu hé sōng jiān de fēng qù。 tā zǒu guò wú shù de shì chán, tā zǒu guò wú shù de cūn zhèn, kàn jiàn bù shǎo de chuī xiāo shào nǚ, què dōu bú shì tā yào xún zhǎo de rén。 zài gǔ miào lǐ de sōng shù xià, yǒu yī zuò yìn yuè de chí táng, tā zàn shí wàng qù tā de xún qiú, yòu gǎn dào yī nián qián de qīng shuǎng。 xīn jìng huī fù píng dàn, xiāo shēng yě suí zhe hé huǎn, kě shì lóu shàng shuí jiā nǚ zhèng zài méng lóng yù shuì? zài zhè lǐ tíng liú le sān tiān, gāi jì suàn míng rì hé chǔ qù; a,yān qì yīn yūn zhōng, yī lǚ lǚ shì shén me shēng xī? lóu shàng chuāng nèi de yǐng r, shì yí gè yǎo tiǎo de shào nǚ, tā duì shuí shū fā yōu sī, sù shuō tā de zhōng qǔ? tā fǎng fú yòu kàn dào yī nián qián yún zhōng de huàn xiàng, tā nǎ néng zì zhǔ, dòng xiāo bù wǎng chún biān qīng fàng? yuè guāng bǎ tā liǎ de xiāo shēng róng zài wú biān de yè sè zhī zhōng; shēn guī yǔ shēn shān de qíng yì luàn fēn fēn zhī zài yì qǐ。 sān liú làng wú guī de qīng nián nǎ néng qǔ háo mén de jiāo nǚ? rèn píng mā mā zěn yàng zī ài, yán lì de diē diē yě nán yǔn xǔ。 tā liǎ rì yè jiāo sī, wèi tā liǎ de yuàn wàng nǔ lì, yè yè chuī xiāo de shí jié, hún líng ér zǎo hé zài yì qǐ。 jīn yè wèi hé tīng bu jiàn lóu shàng de xiāo shēng? tā wàng nà zuò lóu chuāng, yě bú jiàn gū qiāo de rén yǐng。 fù mǔ cái yǒu xiē huó yì, wú nài tā yòu bìng bù néng qǐ; yào ěr jù dōu wú xiào, gèng méi yǒu qì lì chuī xiāo。 mèng lǐ dòng xiāo xiàng tā shuō, 「wǒ néng yī zhì rén jiān de zhòng bìng; yīn wèi zài wǒ de qiāng zǐ lǐ, yùn cáng zhe nǐ de jīng líng。」 tā xǐng lái méi yǒu chí yí, bǎ dòng xiāo pī zuò liǎng bàn, zhǔ chéng yī wǎn yào tāng, sòng dào nà bìng rén de chuáng pàn。 fù mǔ gǎn xiè tā de hòu yì, yǔn xǔ le tā men de yuàn wàng。 míng yuè yī jiù tuán yuán, zhào zhe bìng jiān de rén ér yī shuāng。 a,yuè xià de rén ér yī shuāng, xiāo yǐ yǒu yī zhī xiāo wáng。 rén suī shì zhèng zài xīn huān, tā de dòng xiāo què bù shèng gū dān。 tā chuī tā de dòng xiāo, zǒng shì bù néng rú yì; tā sī niàn qǐ tā zì jǐ de, gǎn dào nán yán de bēi qī。 「jiǎ rú wǒ de dòng xiāo hái zài, tiān táng de mén yí dìng dà kāi, wú shù xiān nǚ wèi wǒ men zhì huā wǔ dǎo qí lái。」 tā shēn qiè de shāng bēi, zěn néng gòu xiàng tā shuō míng; hòu lái zhōng yú jī chéng le nán yú yī zhì de zhòng bìng。 tā zuì hòu bǎ tā de xiāo, yě dàng zuò wéi yī de líng yào── wán chéng le tā de ài qíng, zhěng jiù le tā de shēng mìng。 shēng wěi wǒ bù néng jì xù gē chàng tā men de shēng huó hòu lái zěn yàng。 dàn yuàn tā men dé dào yī duì xīn xiāo, bǎ xiāo shēng chuī dé gèng wéi liáo liàng。 (1923)
huà lóu chūn zǎo,yī shù táo huā xiào
lái suì cháng ān chūn shì zǎo,quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
huái yè chū yún rì qì liáng,cōng cōng shǔ ěr cuì chéng shuāng
hé chǔ jì xiǎng sī,nán fēng yáo wǔ liǎng
zì cóng yī bì fēng guāng hòu,jǐ dù fēi lái bú jiàn rén
sù sù yī jīn luò zǎo huā,cūn nán cūn běi xiǎng sāo chē,niú yī gǔ liǔ mài huáng guā
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì,yī dī hé céng dào jiǔ quán
yuǎn cūn qiū sè rú huà,hóng shù jiān shū huáng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

杨彦温,汴州人,原来是梁朝的小校。唐庄宗时,接连升至裨将。天成年中,为河中副指挥使,唐末帝镇守河中时,尤其善待他,因而上奏任他为衙内都指挥使。明宗长兴元年(930)四月,杨彦温乘末
  采了又采卷耳菜,采来采去不满筐。  叹息想念远行人,竹筐放在大路旁。  登上高高的石山,我的马儿已困倦。  我且斟满铜酒杯,让我不再长思念。  登上高高的山岗,我的马儿多踉
由于司马迁生前就一直防着《史记》被汉武帝焚毁。他在《报任安书》里说,《史记》写完之后,要“藏之名山,传之其人通邑大都”的。司马迁充分考虑到《史记》的内容有批判性,很有可能被武帝焚毁
词类活用①池水尽黑。——名词活用作动词,变成黑色。②以娱其意于山水之间。形容词的使动用法,使……快乐。③岂爱人之善,虽一能不以废。形容词活用作名词,长处。特殊句式①盖亦以精力自致者
《长相思·一重山》这首小令,《新刻注释草堂诗余评林》在词调下题作“秋怨”。这“秋怨”,便是统贯全词的抒情中心。虽然通篇未曾出现“秋”、“怨”字眼,但仔细吟诵一遍,便会觉得

相关赏析

天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。仙人为我抚顶,结受长生命符。突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。以天地为赌注
诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”,写的是登楼望见的景色,写得景象壮阔,气势雄浑。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短
  有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。我不知道
“楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至。宋高宗绍兴三十一年(1161)十一月,金主完颜亮南侵,宋军在瓜洲一带拒守,后金兵溃退。上句指此。宋孝宗乾道八
一件事之难以处理,有人和事两种原因。人的原因是意见不能协调,各执己见。在这个时候,如果大家能就事情本身的最大利益去看,事情就不难解决了。就事的方面来看,有时难处并不真正的困难,而是

作者介绍

杨朴妻 杨朴妻 北宋杨朴的妻子。 杨朴 字契元,自号东里野民,郑州新郑县人,宋代布衣诗人。 杨朴博学能文,性格孤僻,不求闻达,经常骑牛县城和郭店来往。常常潜伏在草丛中,冥思苦想,搜得佳句,突然跳起,碰到的人感到惊诧。曾经拄着藜杖进入嵩山人迹罕至的绝壁上,构思成诗一百余篇,士大夫争相传诵。 少时与毕士安、韩丕、刘锡交游。士安年少,同学尤其善待他。 淳化年间(990~994年),韩丕在朝中为学士,太宗召见并询问:“爱卿早年在嵩山,朋友中还有才华的人吗?”韩丕答:“万适、杨朴、田诰等,都是民间英才。”士安也向太宗推荐杨朴,以布衣的身份召见他。杨朴赋《蓑衣》诗二首,其中一首写道: 软绿柔蓝著胜衣,依船吟钩正相宜。 蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披。 狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。 直饶紫绶金章贵,未肯轻轻博换伊。 太宗爱其才华,准备录用为官。但是杨朴不愿意做官,写《旧耕赋》表明自己的心志。太宗赐给他丝绸数匹送他回家。 大中祥符四年(1011年)正月,真宗到山西汾阴祭祀土地神,经过新郑,召见杨朴准备封他官爵。真宗问杨朴:“我听说你会做诗?”杨朴平静地回答道:“草民不会。”他想掩饰自己的才学,他不愿做官。宋真宗又问:“朋友有诗送卿吗?”杨朴回答说:“没有。只有拙荆(妻子)写了一首。”宋真宗好奇地又问:“是什么诗?可以告诉朕吗?”杨朴吟诵道: 且休落晚贪杯酒,更莫猖狂爱作诗。 今日捉将官里去,这回断送老头皮。 这首诗后来常被名人所引用。大文豪苏东坡在《东坡志林》中有记载。苏东坡因乌台诗案被捕,夫人和孩子送他出门时,都哭哭啼啼的,苏东坡就讲了杨朴的故事,并说:“你能不能像杨处士妻那样,作一首诗送我。”苏夫人不禁破涕为笑。一八四二年八月,林被充军去伊犁途经西安,写了《赴戍登程口占示家人》一诗,其中就运用了杨朴的典故:“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。” 当时,真宗听了杨朴妻的诗,也大笑,厚赐金钱、丝绸给杨朴,后来,皇上祭拜祖陵,经过郑州,派使者赐茶叶、丝调给杨朴。并以其子杨从妙为长水(后魏南陕县,西魏改为长渊,唐改为长水,元废,治所在今洛宁县西四十五里,长渊乡长水镇)县尉。 大中祥符八年(1015年)秋的一天,京西转运使陈尧佐外出巡视,走到朝河边时,只见一位老者并不避让,兀自在小河中垂钓游戏。随从到跟前呵斥,老者竟然不顾,口中还念念有词:“就客饮时担酒去,见鱼游处拨萍开。”陈尧佐见状大怒,命令随从把老者押解到前方邮亭中质问他,老者疯疯癫癫地站在荒野之中,宛然像一个农夫。陈尧佐更加愤怒,准备对杨朴动刑。杨朴请求笔纸分辨,就作绝句一首: 昨夜西风烂漫秋,今朝东岸独垂钩。 紫袍不识蓑衣客,曾对君王十二旒。 陈尧佐当然知道皇上召见布衣杨朴的故事,立即对杨朴表示歉意,并让他走了。 杨朴注重精神享受,对物质利益看得较淡。就在太宗召见辞官准备回乡时,族人来信说他的旧宅被邻人侵占。杨朴并不恼怒,挥笔写了一首诗: 四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。 试上含元殿基望,秋风衰草正离离。 “从伊”也就是平时所说的“随他便吧”。杨朴告诫自己要想到“未有时”,自己没有那一处老宅时,不也照样生活吗?含元殿是唐代著名的宫殿,到了宋时已是只剩下杂草丛生的殿基了。就连含元殿如此富丽堂皇的建筑都荒芜不堪了,我的那处旧宅又算得上什么呢?被别人侵占了又有什么关系呢? 杨朴喜欢吹笛,所作诗俊逸潇洒,语言质朴精炼,多描写自然景色和农村隐居生活。类唐诗人贾岛、李涉。这种风格为诗家所推崇。《东坡志林》、《东坡题跋》、《温公诗话》、《梦斋笔谈》、《诗话总龟》、《瀛奎律髓》、《玉壶丛记》、《桐江诗话》、《古欢录》均有记述。 南宋刘克庄《后村千家诗》,共选录唐、宋间诗人佳作近200首,其中就有杨朴的《七夕》: 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧,不道人间巧已多。 这首诗以巧妙设问开头,给出答案作结。译成现代汉语就是:“弄不明白牛郎是怎么想的,非得邀请织女来织布忙活。年复一年地乞求智巧,不知人间的智巧已经够多。” 杨朴著有《东里集》。《直斋书录解题》著录有《东里杨聘君集》一卷,《宋史》著录《杨朴诗》一卷,均佚。北京大学出版社《全宋诗》录存其诗六首。 杨朴78岁去世,葬县城北20公里处袁堡村东。皇佑年间,宋翰林学士、郑州知州李淑撰墓表,立石墓前。 宋代著名文学家、书法家黄庭坚曾拜谒扬朴墓并题诗《杨朴墓》,诗云: 三尺孤坟一布衣,人言无复似当时。 春秋万岁还来此,月笛烟莎世不知。 宋代诗人、书法家林希逸题诗《杨通老移府图》,诗云: 忆昔移居诗,在集篇篇好。 就中语奇绝,最是涉与岛。 谁欤作此图?题以杨通老。 行行四五人,长短各有荷。 瓢者帽且髯,席者头不裹。 或牧而尚髫,或负而似跛。 孟光衣颇宽,灵照袖亦拖。 一儿解持笔,一儿才剪鬓。 处士独跨驴,牛乃背其媪。 彼羊驱于前,彼猫肩于左。 琴二荻篮双,生计亦甚夥。 应嫌俗人知,必住深山可, 低眉得何句,手卷岂其稿? 若逢李十二,是复歌饭颗。 薏苡或招谗,胡椒能惹祸。 君子哉若人,万物备于我。

吹箫人的故事(我唱这段故事)原文,吹箫人的故事(我唱这段故事)翻译,吹箫人的故事(我唱这段故事)赏析,吹箫人的故事(我唱这段故事)阅读答案,出自杨朴妻的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.lishimeiye.cn/Y0Inf/XlwBtL62.html