水调歌头（壬寅十月二十四日饮少酒径醉拥案而寝。中夜酒醒次其韵作一篇）

水调歌头（壬寅十月二十四日饮少酒径醉拥案而寝。中夜酒醒次其韵作一篇）原文：

绿竹入幽径，青萝拂行衣
我平生，心正似，白云闲。衣冠污我，偶逢游戏到人间。常念孤云高妙，若作辘轳俯仰，谁复食君残。拜尘金谷辈，都是卧崇安。
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海
心肝皆锦绣，落笔尽云烟。诗狂酒兴，要骑亦鲤上青天。织女回车相劳，指点虚无征路，翻动月明船。举手谢同辈，岂复念渔竿。
此时瞻白兔，直欲数秋毫
相送情无限，沾襟比散丝
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁
万里伤心严谴日，百年垂死中兴时
采菱人语隔秋烟，波静如横练
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断

水调歌头（壬寅十月二十四日饮少酒径醉拥案而寝。中夜酒醒次其韵作一篇）拼音解读：

lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
wǒ píng shēng，xīn zhèng shì，bái yún xián。yì guān wū wǒ，ǒu féng yóu xì dào rén jiān。cháng niàn gū yún gāo miào，ruò zuò lù lú fǔ yǎng，shuí fù shí jūn cán。bài chén jīn gǔ bèi，dōu shì wò chóng ān。
cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng dāng nián pàn què zuì yán hóng
tài shān cuó é xià yún zài，yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
xīn gān jiē jǐn xiù，luò bǐ jǐn yún yān。shī kuáng jiǔ xìng，yào qí yì lǐ shàng qīng tiān。zhī nǚ huí chē xiāng láo，zhǐ diǎn xū wú zhēng lù，fān dòng yuè míng chuán。jǔ shǒu xiè tóng bèi，qǐ fù niàn yú gān。
cǐ shí zhān bái tù，zhí yù shù qiū háo
xiāng sòng qíng wú xiàn，zhān jīn bǐ sàn sī
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù，yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
wàn lǐ shāng xīn yán qiǎn rì，bǎi nián chuí sǐ zhōng xīng shí
cǎi líng rén yǔ gé qiū yān，bō jìng rú héng liàn
shān quán sǎn màn rào jiē liú，wàn shù táo huā yìng xiǎo lóu
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。