【般涉调】耍孩儿

【般涉调】耍孩儿原文：

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏
庄家不识构阑

风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多。

【六煞】见一个人手撑着椽做的门，高声的叫"请、请"，道迟来的满了无处停坐。说道：前截儿院本《调风月》，背后幺末敷演《刘耍和》。高声叫：赶散易得，难得的妆哈。

【五】要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团圞坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。

【四】一个女孩儿转了几遭，不我时引出一伙，中间里一个央人货，裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰。

【三】今了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将幺拨。

【二】一个妆做张太公，他改做小二哥，行、行、行，说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，向甚布绢纱罗。

【一】教太公往前那不敢往后那，抬左脚不敢抬右脚，翻来复去由他一个。太公心下实焦懆，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，刬地大笑呵呵。

【尾】则被一胞尿，爆的我没奈何。刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。

喻情

我当初不合鬼擘口和你言盟誓，惹得你鬼病厌厌挂体。鬼相扑不曾使甚养家钱，鬼厮赴刁蹬的心灰。若是携得歌妓家中去，便是袖得春风马上归。司狱司蹬弩劳神力，望梅止喝，画饼充饥。

【哨遍】铁球儿漾在江心内，实指望团圆到底。失群孤雁往南飞，比目鱼永不分离。王屠倒脏牵肠肚，毛宝心毒不放龟。老母狗跳墙做得个抰势，把我做扑灯蛾相戏，掠水燕双飞。

【五煞】腊月里桑采甚的，肚脐里爆豆实心儿退。木猫儿守窟瞧他甚，泥狗儿看家守甚黑。天长观里看水庵相识，济元庙里口愿把我抛持。

【四】唐三藏立暮铭空费了碑，闲槽枋里躲酒无巴避。悲田院里下象无钱递，左右司蒸糕省做媒。蓼儿洼里太庙干不济，郑元和在曲江边担土，闲话儿把咱支持。

【三】泥捏的山不信是石，相扑汉卖药干陪了擂。镜台前照面你是你，警巡院倒了墙贼见贼。大虫窝里蒿草无人刈，看山瞎汉，不辨高低。

【二】小蛮婆看染红担是非，张果老切鲙先施鲤。布博士踏鬼随机而变，囊大姐传神反了面皮。沙三烧肉牛心儿炙，没梁的水桶，挂口休提。

【一】秦始皇鞋无道履，绵带子拴腿无绳系。开花仙藏扌厭过瞒得你，街道司衙门唬得过谁。尉迟恭捣米胡支对，蜂窝儿呵欠，口口是虚脾。

【尾】楮树下梯要摘梨，葬瓶中灰骨是个不自由的鬼，谷地里瓜儿单单的记着你。

可堪更近乾龙节眼中泪尽空啼血
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼
对此怀素心，千里共明月
此身如传舍，何处是吾乡
有客踌躇，古庭空自吊孤影
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声小楼西角断虹明
黄鹂惊梦破，青鸟唤春还

【般涉调】耍孩儿拼音解读：

yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn，liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn
suǒ lí chóu，lián mián wú jì，lái shí mò shàng chū xūn
zhuāng jiā bù shí gòu lán

fēng tiáo yǔ shùn mín ān lè，dōu bù shì ǎn zhuāng jiā kuài huó。sāng cán wǔ gǔ shí fēn shōu，guān sī wú shén chà kē。dāng cūn xǔ hái xīn yuàn，lái dào chéng zhōng mǎi xiē zhǐ huǒ。zhèng dǎ jiē tóu guò，jiàn diào gè huā lù lù zhǐ bǎng，bù shì nà dá ér nào rǎng rǎng rén duō。

【liù shā】jiàn yí ge rén shǒu chēng zhe chuán zuò de mén，gāo shēng de jiào"qǐng、qǐng"，dào chí lái de mǎn liǎo wú chù tíng zuò。shuō dào：qián jié ér yuàn běn《diào fēng yuè》，bèi hòu yāo mò fū yǎn《liú shuǎ hé》。gāo shēng jiào：gǎn sàn yì dé，nán de de zhuāng hā。

【wǔ】yào le èr bǎi qián fàng guò zán，rù dé mén shàng ge mù pō，jiàn céng céng dié dié tuán luán zuò。tái tóu qù shì gè zhōng lóu mú yàng，wǎng xià qù què shì rén xuán wō。jiàn jǐ gè fù nǚ xiàng tái ér shàng zuò，yòu bú shì yíng shén sài shè，bú zhù de léi gǔ shāi luó。

【sì】yí gè nǚ hái ér zhuǎn le jǐ zāo，bù wǒ shí yǐn chū yī huǒ，zhōng jiān lǐ yí gè yāng rén huò，guǒ zhe méi zào tóu jīn dǐng mén shàng chā yī guǎn bǐ，mǎn liǎn shí huī gèng zhe xiē hēi dào ér mǒ。zhī tā dài shì rú hé guò？hún shēn shàng xià，zé chuān lǐng huā bù zhí duō。

【sān】jīn le huì shī gòng cí，shuō le huì fù yǔ gē，wú chā cuò。chún tiān kǒu dì wú gāo xià，qiǎo yǔ huā yán jì xǔ duō。lín jué mò，dào le dī tóu cuō jiǎo，cuàn bà jiāng yāo bō。

【èr】yí gè zhuāng zuò zhāng tài gōng，tā gǎi zuò xiǎo èr gē，xíng、xíng、xíng，shuō xiàng chéng zhōng guò。jiàn gè nián shào de fù nǚ xiàng lián ér xià lì，nà lǎo zi yòng yì pù móu dài qǔ zuò lǎo pó。jiào xiǎo èr gē xiāng shuō hé，dàn yào de dòu gǔ mǐ mài，xiàng shén bù juàn shā luó。

【yī】jiào tài gōng wǎng qián nà bù gǎn wǎng hòu nà，tái zuǒ jiǎo bù gǎn tái yòu jiǎo，fān lái fù qù yóu tā yí gè。tài gōng xīn xià shí jiāo cǎo，bǎ yí gè pí bàng chuí zé yī xià dǎ zuò liǎng bàn gè。wǒ zé dào nǎo dài tiān líng pò，zé dào xìng cí gào zhuàng，chǎn dì dà xiào hē hē。

【wěi】zé bèi yī bāo niào，bào de wǒ mò nài hé。gāng ái gāng rěn gèng dài kàn xiē ér gè，wǎng bèi zhè lǘ tuí xiào shā wǒ。

yù qíng

wǒ dāng chū bù hé guǐ bāi kǒu hé nǐ yán méng shì，rě dé nǐ guǐ bìng yàn yàn guà tǐ。guǐ xiàng pū bù céng shǐ shén yǎng jiā qián，guǐ sī fù diāo dēng de xīn huī。ruò shì xié dé gē jì jiā zhōng qù，biàn shì xiù dé chūn fēng mǎ shàng guī。sī yù sī dēng nǔ láo shén lì，wàng méi zhǐ hē，huà bǐng chōng jī。

【shào biàn】tiě qiú ér yàng zài jiāng xīn nèi，shí zhǐ wàng tuán yuán dào dǐ。shī qún gū yàn wǎng nán fēi，bǐ mù yú yǒng bù fēn lí。wáng tú dào zàng qiān cháng dù，máo bǎo xīn dú bù fàng guī。lǎo mǔ gǒu tiào qiáng zuò dé gè yāng shì，bǎ wǒ zuò pū dēng é xiāng xì，lüè shuǐ yàn shuāng fēi。

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【sān】ní niē de shān bù xìn shì shí，xiàng pū hàn mài yào gàn péi le léi。jìng tái qián zhào miàn nǐ shì nǐ，jǐng xún yuàn dào le qiáng zéi jiàn zéi。dà chóng wō lǐ hāo cǎo wú rén yì，kàn shān xiā hàn，bù biàn gāo dī。

【èr】xiǎo mán pó kàn rǎn hóng dān shì fēi，zhāng guǒ lǎo qiè kuài xiān shī lǐ。bù bó shì tà guǐ suí jī ér biàn，náng dà jiě chuán shén fǎn le miàn pí。shā sān shāo ròu niú xīn ér zhì，méi liáng de shuǐ tǒng，guà kǒu xiū tí。

【yī】qín shǐ huáng xié wú dào lǚ，mián dài zi shuān tuǐ wú shéng xì。kāi huā xiān cáng shou yàn guò mán dé nǐ，jiē dào sī yá mén hǔ dé guò shuí。yù chí gōng dǎo mǐ hú zhī duì，fēng wō ér hē qiàn，kǒu kǒu shì xū pí。

【wěi】chǔ shù xià tī yào zhāi lí，zàng píng zhōng huī gǔ shì gè bù zì yóu de guǐ，gǔ dì lǐ guā ér dān dān de jì zhe nǐ。

kě kān gèng jìn qián lóng jié yǎn zhōng lèi jǐn kōng tí xuè
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
jiāng hán yàn yǐng méi huā shòu，sì wú chén、xuě fēi yún qǐ，yè chuāng rú zhòu
duì cǐ huái sù xīn，qiān lǐ gòng míng yuè
cǐ shēn rú chuán shě，hé chǔ shì wú xiāng
yǒu kè chóu chú，gǔ tíng kōng zì diào gū yǐng
liǔ wài qīng léi chí shàng yǔ，yǔ shēng dī suì hé shēng xiǎo lóu xī jiǎo duàn hóng míng
huáng lí jīng mèng pò，qīng niǎo huàn chūn hái
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周密为南宋末年雅词词派领袖，有词集《萍洲渔笛谱》 ，编有南宋词集《绝妙好词》《武林旧事》等，集132家作品，流传於世。周密曾作有《三姝媚》送王沂孙，王沂孙也赋词相和。周密、张炎，和

作者介绍

程颢 程颢北宋（1032年～1085年7月9日）字伯淳，人称明道先生，原籍河南洛阳，生于湖北黄陂县滠源乡（今属红安）。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立起自己的理学体系。 其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹曾任黄陂县令，赠开府仪同三司吏部尚书，卒于该县。父程珦年幼无力返乡，遂居于黄陂，曾任黄陂县尉，后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生，自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。 北宋嘉祐二年（1057年）举进士后，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。 神宗初，任御史。因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。《宋史》本传称：“慨然有求道之志。泛滥于诸家，出入于老、释者几十年，返求诸‘六经’而后得之”。与弟程颐开创“洛学”，奠定了理学基础。在教育上，先后在嵩阳、扶沟等地设学庠，并潜心教育研究，论著颇巨，形成一套教育思想体系。程颢提出，教育之目的乃在于培养圣人，“君子之学，必至圣人而后已。不至圣人而自已者，皆弃也”。孝者所当孝，弟者所当弟，自是而推之，是亦圣人而已矣”。即认为教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而爱物，谨守封建伦常。学《论语》、《孟子》则为“知道”，“读《论语》、《孟子》而不知道，所谓虽多亦奚以为？”《大学》、《中庸》亦不可不学，“大学之道在明明德，明此理也”。而《中庸》“天理也，不极天理之高明，不足以道中庸”。总之，教育必以儒家经典为教材，以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出，读书以期“讲明义理”，注重读书方法，“读书将以穷理，将以致用也”，不可“滞心于章句之末”，为此者乃“学者之大患”。同其理学思想一样，程颢的教育思想对后世影响深远。后人为求学统渊源，于他讲学之处立祠或书院以为纪念。 宋仁宗嘉祐元年（1056）于京师讲《易》处（今河南开封繁塔之左）立二程祠。明成化二十年（1489），河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院，祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称：“嵩阳书院，宋藏经处，两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。 宋宁宗嘉定十三年（1220年），赐谥程颢为“纯公”，程颐为“正公”。理宗淳祐元年（1241年），又追封程颢为“河南伯”，程颐为“伊川伯”，并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年（1330年），诏加封程颢为“豫国公”，程颐为“洛国公”。明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建, 规制比于阙里，前后殿庑斋室等房共六十余间，祭文称颂两程“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人”。清康熙二十五年，二程进儒为贤， 位列孔子及门下、汉唐诸儒之上，次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额 。 二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等，程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展，成为“程朱”学派。