洞仙歌（冰肌玉骨）

洞仙歌（冰肌玉骨）原文：

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
笑尽一杯酒，杀人都市中
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定
深村时节好，应为去年丰
无由持一碗，寄与爱茶人
惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪
【洞仙歌】 冰肌玉骨， 自清凉无汗。 水殿风来暗香满。 绣帘开， 一点明月窥人， 人未寝， 欹枕钗横鬓乱。 起来携素手， 庭户无声， 时见疏星渡河汉。 试问夜如何？ 夜已三更， 金波淡，玉绳低转。 但屈指西风几时来， 又不道流年暗中偷换。
把酒祝东风且共从容
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
一身报国有万死，双鬓向人无再青

洞仙歌（冰肌玉骨）拼音解读：

jīn líng zǐ dì lái xiāng sòng，yù xíng bù xíng gè jǐn shāng
hēi yún yā chéng chéng yù cuī，jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
xiào jǐn yī bēi jiǔ，shā rén dū shì zhōng
fāng zhōu shí cuì mù wàng guī，xiù yě tà qīng lái bù dìng
shēn cūn shí jié hǎo，yīng wèi qù nián fēng
wú yóu chí yī wǎn，jì yú ài chá rén
jīng sāi yàn，qǐ chéng wū，huà píng jīn zhè gū
【dòng xiān gē】 bīng jī yù gǔ， zì qīng liáng wú hàn。 shuǐ diàn fēng lái àn xiāng mǎn。 xiù lián kāi， yì diǎn míng yuè kuī rén， rén wèi qǐn， yī zhěn chāi héng bìn luàn。 qǐ lái xié sù shǒu， tíng hù wú shēng， shí jiàn shū xīng dù hé hàn。 shì wèn yè rú hé？ yè yǐ sān gēng， jīn bō dàn，yù shéng dī zhuǎn。 dàn qū zhǐ xī fēng jǐ shí lái， yòu bù dào liú nián àn zhōng tōu huàn。
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guì pò fēi lái guāng shè chù，lěng jìn yì tiān qiū bì
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ，shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
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胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。