顾云侍御出二子请诗因遗一绝

顾云侍御出二子请诗因遗一绝原文：

故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤
出犯繁花露，归穿弱柳风
衣懒换，酒难赊可怜此夕看梅花
西窗下，风摇翠竹，疑是故人来
二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
想得月中仙桂树，各从生日长新枝。
赤壁矶头，一番过、一番怀古
素娥无赖，西去曾不为人留
揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

顾云侍御出二子请诗因遗一绝拼音解读：

gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
chū fàn fán huā lù，guī chuān ruò liǔ fēng
yī lǎn huàn，jiǔ nán shē kě lián cǐ xī kàn méi huā
xī chuāng xià，fēng yáo cuì zhú，yí shì gù rén lái
èr chú máo gǔ xiù réng qí，xiǎo xiǎo néng yín dà dà shī。
xiǎng de yuè zhōng xiān guì shù，gè cóng shēng rì zhǎng xīn zhī。
chì bì jī tóu，yī fān guò、yī fān huái gǔ
sù é wú lài，xī qù céng bù wéi rén liú
róu lán shān zǐ xìng huáng qún，dú yǐ yù lán wú yǔ diǎn tán chún
kǔ hèn nián nián yā jīn xiàn，wèi tā rén zuò jià yī shang
jī qì yǐ néng qū fěn dài，jǔ bēi biàn kě tūn wú yuè
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。