宝鼎现(筠翁李似之作此词见招因赋其事,使歌之者想像风味如到山中也)

作者:李归唐 朝代:明朝诗人
宝鼎现(筠翁李似之作此词见招因赋其事,使歌之者想像风味如到山中也)原文
寒雪梅中尽,春风柳上归
三千年事残鸦外,无言倦凭秋树
念碎劈芳心,萦思千缕,赠将幽素,偷翦重云
故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声
城雪初消荠菜生,角门深巷少人行
四海皆兄弟,谁为行路人
秋冬雪月,千里一色;
若到江南赶上春,千万和春住
携幼尚有筠丁,谁会得、人生行乐。岸帻纶巾归去,深户香迷翠幕。恐未免、上凌烟阁。好在秋天鹗。念小山丛桂,今宵狂客,不胜杯勺。
瘦藤闲倚看锄药。双芒鞋、雨后常著。目送处、飞鸿灭没,谁问蓬蒿争燕雀。乍霁月、望松云南渡,短艇欹沙夜泊。正万里青冥,千林虚籁,从渠缯缴。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声
山庄图画,锦囊吟咏,胸中丘壑。年少日、如虹豪气,吐凤词华浑忘却。便袖手、向岩前溪畔,种满烟梢雾箨。想别墅平泉,当时草木,风流如昨。
宝鼎现(筠翁李似之作此词见招因赋其事,使歌之者想像风味如到山中也)拼音解读
hán xuě méi zhōng jǐn,chūn fēng liǔ shàng guī
sān qiān nián shì cán yā wài,wú yán juàn píng qiū shù
niàn suì pī fāng xīn,yíng sī qiān lǚ,zèng jiāng yōu sù,tōu jiǎn zhòng yún
gù rén yuǎn,wèn shuí yáo yù pèi,yán dǐ líng shēng
chéng xuě chū xiāo jì cài shēng,jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén xíng
sì hǎi jiē xiōng dì,shuí wèi xíng lù rén
qiū dōng xuě yuè,qiān lǐ yī sè;
ruò dào jiāng nán gǎn shàng chūn,qiān wàn hé chūn zhù
xié yòu shàng yǒu yún dīng,shuí huì de、rén shēng xíng lè。àn zé guān jīn guī qù,shēn hù xiāng mí cuì mù。kǒng wèi miǎn、shàng líng yān gé。hǎo zài qiū tiān è。niàn xiǎo shān cóng guì,jīn xiāo kuáng kè,bù shèng bēi sháo。
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céng bàn fú yún guī wǎn cuì,yóu péi luò rì fàn qiū shēng
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作者介绍

李归唐 李归唐 朱之瑜(1600年11月17日~1682年5月23日),明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水,汉族,浙江余姚人,明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征,未就,人称征君。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎(qí)、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。

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