捣衣曲(一作送衣曲)

作者:晏几道 朝代:宋朝诗人
捣衣曲(一作送衣曲)原文
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。
假金方用真金镀,若是真金不镀金
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦
运往无淹物,年逝觉已催
长恨春归无觅处,不知转入此中来
月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西
白云回望合,青霭入看无
笑尽一杯酒,杀人都市中
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
湿著一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期
捣衣曲(一作送衣曲)拼音解读
yín zhú qiū guāng lěng huà píng,qīng luó xiǎo shàn pū liú yíng
zhòng shāo yùn dǒu tiē liǎng tóu,yǔ láng cái zuò yíng hán qiú。
jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù,ruò shì zhēn jīn bù dù jīn
zhū mén chén chén àn gē wǔ,jiù mǎ féi sǐ gōng duàn xián
yùn wǎng wú yān wù,nián shì jué yǐ cuī
cháng hèn chūn guī wú mì chù,bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
yuè míng zhōng tíng dǎo yī shí,yǎn wéi xià táng lái dǎo bó。fù gū xiāng duì shén lì shēng,
tóng zǐ liǔ yīn mián zhèng zháo,yī niú chī guò liǔ yīn xī
bái yún huí wàng hé,qīng ǎi rù kàn wú
xiào jǐn yī bēi jiǔ,shā rén dū shì zhōng
nán ér xī běi yǒu shén zhōu,mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
shuāng xuān bái wàn diào chǔ shēng。gāo lóu qiāo yù jié huì chéng,jiā jiā bù shuì jiē qǐ tīng。
qiū tiān dīng dīng fù dòng dòng,yù chāi dī áng yī dài dòng。yè shēn yuè luò lěng rú dāo,
shī zhe yī shuāng qiàn shǒu tòng。huí biān yì liè kàn shēng shú,yuān yāng wén chéng shuǐ bō qū。
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng,tā shēng yuán huì gèng nán qī
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相关翻译

一、其生平,传世载籍多记载为“自号幽栖居士,祖籍浙江海宁路仲,世居桃村。工诗,嫁为俗吏为妻,不得志殁”。幽栖居士之说,最早见清王士祯《池北偶谈·朱淑真璇玑图记》,学术界已
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作者介绍

晏几道 晏几道 晏几道(约1048-1118,一说约1030─1106)北宋词人。字叔原,抚州临川(今属江西)人。宰相晏殊的幼子,一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年(1074),郑侠上书请罢新法,获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗,中云:「春风自是人间客,主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年(1082)监颍昌许田镇。由于怀才不遇,「陆沉于下位」,晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说:「叔原,固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体而不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人终不疑其欺己,此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父,但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同,词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘,抒写人世的悲欢离合,笔调感伤,凄婉动人。在有些作品中,表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情,但很少尽情直抒,多出之以婉曲之笔,较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展,日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说:「淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋,实罕其匹。」

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