送僧之湖南

送僧之湖南原文：

风日薄、度墙啼鸟声乱
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。
不知何岁月，得与尔同归
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
北风其凉，雨雪其雱
马毛缩如蝟，角弓不可张
湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言
相望试登高，心随雁飞灭
野梅烧不尽，时见两三花

送僧之湖南拼音解读：

fēng rì báo、dù qiáng tí niǎo shēng luàn
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
sù yǔ hé huā luò，chūn niú yōng wù gēng。bù zhī jīn yè yuè，hé chǔ tīng yuán shēng。
bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
běi fēng qí liáng，yǔ xuě qí pāng
mǎ máo suō rú wèi，jiǎo gōng bù kě zhāng
xiāng shuǐ wàn yú lǐ，shī yóu fāng cǎo shēng。dēng shān qǐ shí hòu，wú bàn rù yún xíng。
bié lái jǐ chūn wèi huán jiā，yù chuāng wǔ jiàn yīng táo huā
dēng qián mù lì suī fēi xī，yóu kè yíng tóu èr wàn yán
xiāng wàng shì dēng gāo，xīn suí yàn fēi miè
yě méi shāo bù jìn，shí jiàn liǎng sān huā
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相关翻译

龚自珍这首《咏史》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。