三槐堂铭

作者:褚生 朝代:宋朝诗人
三槐堂铭原文
懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷
雨足高田白,披蓑半夜耕
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
长江如虹贯,蟠绕其下
青蒲衔紫茸,长叶复从风
鸿雁几时到,江湖秋水多
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯
吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。
  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时
残雪庭阴,轻寒帘影,霏霏玉管春葭
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀
“呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!
世事漫随流水,算来一梦浮生
三槐堂铭拼音解读
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huā kāi bù bìng bǎi huā cóng,dú lì shū lí qù wèi qióng
yǔ zú gāo tián bái,pī suō bàn yè gēng
guó zhī jiāng xìng,bì yǒu shì dé zhī chén,hòu shī ér bù shí qí bào,rán hòu qí zǐ sūn néng yǔ shǒu wén tài píng zhī zhǔ、gòng tiān xià zhī fú。gù bīng bù shì láng jìn guó wáng gōng,xiǎn yú hàn、zhōu zhī jì,lì shì tài zǔ、tài zōng,wén wǔ zhōng xiào,tiān xià wàng yǐ wéi xiāng,ér gōng zú yǐ zhí dào bù róng yú shí。gài cháng shǒu zhí sān huái yú tíng,yuē:“wú zǐ sūn bì yǒu wéi sān gōng zhě。”yǐ ér qí zi wèi guó wén zhèng gōng,xiāng zhēn zōng huáng dì yú jǐng dé、xiáng fú zhī jiān,cháo tíng qīng míng,tiān xià wú shì zhī shí,xiǎng qí fú lù róng míng zhě shí yǒu bā nián。jīn fū yù wù yú rén,míng rì ér qǔ zhī,yǒu de yǒu fǒu;ér jìn gōng xiū dé yú shēn,zé bào yú tiān,qǔ bì yú shù shí nián zhī hòu,rú chí zuǒ qì,jiāo shǒu xiàng fù。wú shì yǐ zhī tiān zhī guǒ kě bì yě。
cháng jiāng rú hóng guàn,pán rào qí xià
qīng pú xián zǐ rōng,zhǎng yè fù cóng fēng
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作者介绍

褚生 褚生 褚生,南宋宋恭帝德祐时太学生。     主要作品     百字令·德祐乙亥   褚生   半堤花雨,对芳辰、消遣无奈情绪。   春色尚堪描画在,万紫千红尘土。   鹃促归期,莺收佞舌,燕作留人语。   绕栏红药,韶华留此孤主。   真个恨杀东风,几番过了,不似今番苦。   乐事赏心磨灭尽,忽见飞书传羽。   湖水湖烟,峰南峰北,总是堪伤处。   新塘杨柳,小腰犹自歌舞。

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