贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）

贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）原文：

堂上谋臣尊俎，边头将士干戈
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
柳径无人，堕絮飞无影
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉，
看经弟子拟闻声，瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年，
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
怪石安拂嵌复枯，真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健，
大小篆书三十家。唐朝历历多名士，萧子云兼吴道子。
诸君才绝世，独步许谁强
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
厩马散连山，军容威绝域
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
月下飞天镜，云生结海楼
山随平野尽，江入大荒流
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，
顶似伏犀头骨粗。倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
惟有河边雁，秋来南向飞
诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘，
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖，笋织蒲团镇长坐。
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水
不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭
从此信音稀，岭南无雁飞
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。

贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）拼音解读：

táng shàng móu chén zūn zǔ，biān tóu jiàng shì gān gē
hū rán mèng lǐ jiàn zhēn yí，tuō xià jiā shā diǎn shén bǐ。gāo wò jié wàn dāng kōng zhì，
liǔ jìng wú rén，duò xù fēi wú yǐng
ruò jiāng shū huà bǐ xiū gōng，zhǐ kǒng dāng shí làng shēng sǐ。
xī yuè gāo sēng míng guàn xiū，gū qíng qiào bá líng qīng qiū。tiān jiào shuǐ mò huà luó hàn，
kàn jīng dì zǐ nǐ wén shēng，kē shuì shān tóng yí yǒu mèng。bù zhī xià là jǐ duō nián，
kuí àn gǔ róng shēng bǐ tóu。shí shāo dà juàn ní gāo bì，bì mù fén xiāng zuò chán shì。
xiū gōng xiū gōng shǐ zì jiāng nán lái rù qín，yú jīn dào shǔ wú jiāo qīn。
guài shí ān fú qiàn fù kū，zhēn sēng liè zuò lián jiā fū。xíng rú shòu hè jīng shén jiàn，
dà xiǎo zhuàn shū sān shí jiā。táng cháo lì lì duō míng shì，xiāo zi yún jiān wú dào zǐ。
zhū jūn cái jué shì，dú bù xǔ shuí qiáng
xī sū háo duān rèn kuáng yì。qūn xún biàn shì liǎng sān qū，bù shì huà gōng xū fèi rì。
jiù mǎ sàn lián shān，jūn róng wēi jué yù
àn qián wò xiàng dī chuí bí，yá pàn xì yuán xié zhǎn bì。bā jiāo huā lǐ shuā qīng hóng，
xiū gōng xiū gōng yì yì wú rén jiā，shēng yù xuān xuān biàn hǎi yá。wǔ qī zì jù yī qiān shǒu，
tái xiǎn wén zhōng yūn shēn cuì。yìng qióng zhàng，ǎi sōng chuáng，xuě sè méi máo yī cùn cháng。
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
shéng kāi fàn jiā liǎng sān piàn，xiàn bǔ nà yī qiān wàn xíng。lín jiān luàn yè fēn fēn duò，
dǐng shì fú xī tóu gǔ cū。yǐ sōng gēn，bàng yán fèng，qū lù yāo shēn cháng yù dòng。
wéi yǒu hé biān yàn，qiū lái nán xiàng fēi
shī míng huà shǒu jiē qí jué，qù nǐ fán rén zhēng shì rén。wǎ guān sì lǐ wéi mó jí，
yī yìn cán xiāng duàn yān huǒ。pí chuān mù jī bù céng tuō，sǔn zhī pú tuán zhèn cháng zuò。
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ，huáng hūn xié zhào shuǐ
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu，gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
cóng cǐ xìn yīn xī，lǐng nā mó yàn fēi
shě wèi chéng zhōng pì zhī fó。ruò jiāng cǐ huà bǐ liáng kàn，zǒng zài rén jiān wèi dì yī。
yī shǒu zhī yí piān tǎn jiān。kǒu kāi huò ruò gòng rén yǔ，shēn dìng fù yí chū zuò chán。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚
万章的问题很尖锐，他实际上是针对老师孟子的言行而言的，只不过是没有直接说出而已。战国和春秋一样，全国仍处于分裂割据状态，但趋势是通过兼并战争而逐步走向统一。春秋时全国共有一百多国，
《比兴》是《文心雕龙》的第三十六篇，专论比、兴两种表现方法。赋、比、兴是我国古代诗歌创作的重要传统。对于赋，刘勰在《诠赋》篇已结合对辞赋的论述讲到一些。本篇只讲比、兴，除二者关系较
◆皇后纪序夏朝、殷商以前，关于后妃的制度，文字记载是很简略的。《周礼》上说，帝王立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一女御，以充任内宫的各种职责。皇后是宫闱的主体，在宫中和帝王的地
四年春季，三月，刘文公在召陵会合诸侯，这是为了策划进攻楚国。晋国的荀寅向蔡侯求取财货，没有得到，就对范献子说：“国家正在危急之时，诸侯正怀有二心，准备在这种情况下袭击敌人，不也是很

相关赏析

　　芄兰荚实长在枝，有个童子已佩觽。虽然身上已佩觽，难道不能与我在一起？看他一本正经相啊，垂着腰带颤晃晃啊。　　芄兰荚实连着叶，有个童子已戴决。虽然指上已戴决，难道不能与我再亲
太宗把奢侈纵欲视为王朝败亡的重要原因，因此厉行俭约，不务奢华。贞观二十年间，太宗由于贯彻了“自王公以下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断”的主张，因此国家风俗简
此诗是作者落第后失意归来行至南阳北所作。此诗当作于《岁暮归南山》、《行至汝坟寄卢征君》之后。
摧颓：摧丧颓废。脱帽：古人兴奋时则脱帽。
军队在森林中作战的方法是：在白天以旌旗作主要的指挥工具，在夜间用铜钲、擂鼓指挥，以短兵为主，可以巧妙地设置埋伏，有时进攻敌人的正面，有时进攻敌人的背面，有时采用前后夹击的战术，在草

作者介绍

谭嗣同 谭嗣同（1865-1898），字复生，号壮飞，湖南浏阳人。为著名的「戊戌六君子」之一。其代表作《仁学》，对封建君主专制制度进行了强烈的抨击。他的诗感情真挚，志趣豪迈，境界恢弘，笔力遒劲。有《谭嗣同全集》遗世。