赠友五首

赠友五首原文：

如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
科条日相矫，吏力亦已勤。宽猛政不一，民心安得淳。
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。
闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢
去来江口守空船，绕船月明江水寒
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。
弃本以趋末，日富而岁贫。所以先圣王，弃藏不为珍。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回
凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
况故人新拥，汉坛旌节
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
月华如练，长是人千里
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
畬田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。
嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
复彼租庸法，令如贞观年。
一朝哭都市，泪尽归田亩
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。
把酒对斜日，无语问西风
春日宴，绿酒一杯歌一遍
京师四方则，王化之本根。长吏久于政，然后风教敦。
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与绵。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。

赠友五首拼音解读：

rú hé yǐn jīng zhě，qiān cì bù qūn xún。qǐng jūn qū zhǐ shù，shí nián shí wǔ rén。
bǎi lǐ bù tóng jìn，sì shí zì wéi zhèng。shèng xià xìng tǔ gōng，fāng chūn jiǎo rén mìng。
kē tiáo rì xiāng jiǎo，lì lì yì yǐ qín。kuān měng zhèng bù yī，mín xīn ān dé chún。
suì mù yī shí jǐn，yān dé wú jī hán。wú wén guó zhī chū，yǒu zhì chuí bù kān。
āi zāi sān shēng yǎng，shǎo dé jí tíng wéi。xī zāi wàn zhōng sù，duō yòng bǎo qī ér。
yī nián shí èr yuè，měi yuè yǒu cháng lìng。jūn chū chén fèng xíng，wèi zhī wò jīn jìng。
xián niǎn fèng tuán xiāo duǎn mèng，jìng kàn yàn zi lěi xīn cháo
qù lái jiāng kǒu shǒu kōng chuán，rào chuán yuè míng jiāng shuǐ hán
shuí néng zhèng hūn lǐ，dài jūn zhāng guó wéi。shù shǐ xiào zǐ xīn，jiē wú fēng shù bēi。
qì běn yǐ qū mò，rì fù ér suì pín。suǒ yǐ xiān shèng wáng，qì cáng bù wéi zhēn。
chán yú běi wàng fú yún duī，shā mǎ dēng tán jì jǐ huí
fán rén guì dá rì，duō zài zhǎng dà shí。yù bào qīn bù dài，xiào xīn wú suǒ shī。
yín shēng chǔ shān qǔ，jīn shēng pó xī bīn。nán rén qì nóng yè，qiú zhī duō kǔ xīn。
shuí néng biàn cǐ fǎ，dài jūn zàn mí lún。shèn zé xún liáng lì，lìng qí zhǎng zǐ sūn。
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chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
kuàng gù rén xīn yōng，hàn tán jīng jié
bì jìng jīn yǔ yín，hé shū ní yǔ chén。qiě fēi yī shí wù，bù jì jī hán rén。
shuí néng jiù qí shī，dài jūn zuǒ bāng bǐng。é é xiàng wèi mén，xuán fǎ yí lún zhèng。
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shuí néng fǎn gǔ fēng，dài jūn bǐng guó jūn。juān jīn fù dǐ bì，wù shǐ láo shēng mín。
zhōu hàn dé xià shuāi，wáng fēng shǐ bù jìng。yòu cóng zhǎn cháo cuò，zhū hóu yì qiáng shèng。
shē tián jì yōng zhuó，dào tián yì lǎn yún。xiāng xié zuò yóu shǒu，jiē dào qiú jīn yín。
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shān táo hóng huā mǎn shàng tou，shǔ jiāng chūn shuǐ pāi shān liú
shǐ wǒ nóng sāng rén，qiáo cuì quǎn mǔ jiān。shuí néng gé cǐ bì，dài jūn bǐng lì quán。
fù bǐ zū yōng fǎ，lìng rú zhēn guān nián。
yī zhāo kū dū shì，lèi jǐn guī tián mǔ
liàng rù yǐ wéi chū，shàng zú xià yì ān。bīng xìng yī biàn fǎ，bīng xī suì bù hái。
yōng bì suàn dīng kǒu，zū bì jì sāng tián。bù qiú tǔ suǒ wú，bù qiǎng rén suǒ nán。
sī jiā wú qián lú，píng dì wú tóng shān。hú wéi qiū xià shuì，suì suì shū tóng qián。
bǎ jiǔ duì xié rì，wú yǔ wèn xī fēng
chūn rì yàn，lǜ jiǔ yī bēi gē yī biàn
jīng shī sì fāng zé，wáng huà zhī běn gēn。zhǎng lì jiǔ yú zhèng，rán hòu fēng jiào dūn。
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qián lì rì yǐ zhòng，nóng lì rì yǐ dān。jiàn tiào sù yǔ mài，jiàn mào sī yǔ mián。
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sān shí nán yǒu shì，èr shí nǚ yǒu guī。jìn dài duō lí luàn，hūn yīn duō guò qī。
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作者介绍

黄任 黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。   　　黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。 黄任善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。