赠怀一上人(法师东南秀)

作者:毕沅 朝代:清朝诗人
赠怀一上人(法师东南秀)原文
出塞入塞寒,处处黄芦草
明朝且做莫思量,如何过得今宵去
仓禀无宿储,徭役犹未已
挥手自兹去,萧萧班马鸣
秋萧索梧桐落尽西风恶
山暝闻猿愁,沧江急夜流
【赠怀一上人】 法师东南秀,世实豪家子。 削发十二年,诵经峨眉里。 自此照群蒙,卓然为道雄。 观生尽入妄,悟有皆成空。 净体无众染,苦心归妙宗。[1] 一朝敕书至,召入承明宫。 说法金殿里,焚香青禁中。 传灯遍都邑,杖锡游王公。 天子揖妙道,群僚趋下风。 我法本无着,时来出林壑。 因心得化城,随病皆与药。 上启黄屋心,下除苍生缚。 一从入君门,说法无朝昏。 帝作转轮王,师为持戒尊。 轩风洒甘露,佛雨生慈根。 但有灭度理,而生开济恩。[2] 复闻江海曲,好杀成风俗。 帝曰我上人,为除膻腥欲。 是日发西秦,东南至蕲春。 风将衡桂接,地与吴楚邻。 旧少清信士,实多渔猎人。 一闻吾师至,舍网江湖滨。 作礼忏前恶,洁诚期后因。 因成日既久,事济身不守。 更出淮楚间,复来荆河口。 荆河马卿岑,兹地近道林。 入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。 都非缘未尽,曾是教所任。 故我一来事,永承微妙音。 竹房见衣钵,松宇清身心。 早悔业至浅,晚成计可寻。 善哉远公义,清净如黄金。
日永如年愁难度高城回首,暮云遮尽,目断人何处
草绿裙腰山染黛,闲恨闲愁侬不解
正入万山圈子里,一山放过一山拦
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼
赠怀一上人(法师东南秀)拼音解读
chū sài rù sāi hán,chǔ chù huáng lú cǎo
míng cháo qiě zuò mò sī liang,rú hé guò de jīn xiāo qù
cāng bǐng wú sù chǔ,yáo yì yóu wèi yǐ
huī shǒu zì zī qù,xiāo xiāo bān mǎ míng
qiū xiāo suǒ wú tóng luò jǐn xī fēng è
shān míng wén yuán chóu,cāng jiāng jí yè liú
【zèng huái yī shàng rén】 fǎ shī dōng nán xiù,shì shí háo jiā zǐ。 xuē fà shí èr nián,sòng jīng é méi lǐ。 zì cǐ zhào qún méng,zhuō rán wèi dào xióng。 guān shēng jǐn rù wàng,wù yǒu jiē chéng kōng。 jìng tǐ wú zhòng rǎn,kǔ xīn guī miào zōng。[1] yī zhāo chì shū zhì,zhào rù chéng míng gōng。 shuō fǎ jīn diàn lǐ,fén xiāng qīng jìn zhōng。 chuán dēng biàn dū yì,zhàng xī yóu wáng gōng。 tiān zǐ yī miào dào,qún liáo qū xià fēng。 wǒ fǎ běn wú zhuó,shí lái chū lín hè。 yīn xīn dé huà chéng,suí bìng jiē yǔ yào。 shàng qǐ huáng wū xīn,xià chú cāng shēng fù。 yī cóng rù jūn mén,shuō fǎ wú cháo hūn。 dì zuò zhuàn lún wáng,shī wèi chí jiè zūn。 xuān fēng sǎ gān lù,fú yǔ shēng cí gēn。 dàn yǒu miè dù lǐ,ér shēng kāi jì ēn。[2] fù wén jiāng hǎi qǔ,hǎo shā chéng fēng sú。 dì yuē wǒ shàng rén,wèi chú shān xīng yù。 shì rì fā xī qín,dōng nán zhì qí chūn。 fēng jiāng héng guì jiē,dì yǔ wú chǔ lín。 jiù shǎo qīng xìn shì,shí duō yú liè rén。 yī wén wú shī zhì,shě wǎng jiāng hú bīn。 zuò lǐ chàn qián è,jié chéng qī hòu yīn。 yīn chéng rì jì jiǔ,shì jì shēn bù shǒu。 gèng chū huái chǔ jiān,fù lái jīng hé kǒu。 jīng hé mǎ qīng cén,zī dì jìn dào lín。 rù jiǎng niǎo cháng xiá,zuò chán shòu bù qīn。 dōu fēi yuán wèi jǐn,céng shì jiào suǒ rèn。 gù wǒ yī lái shì,yǒng chéng wēi miào yīn。 zhú fáng jiàn yī bō,sōng yǔ qīng shēn xīn。 zǎo huǐ yè zhì qiǎn,wǎn chéng jì kě xún。 shàn zāi yuǎn gōng yì,qīng jìng rú huáng jīn。
rì yǒng rú nián chóu nán dù gāo chéng huí shǒu,mù yún zhē jǐn,mù duàn rén hé chǔ
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài,xián hèn xián chóu nóng bù jiě
zhèng rù wàn shān quān zi lǐ,yī shān fàng guò yī shān lán
fāng shù wú rén huā zì luò,chūn shān yí lù niǎo kōng tí
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

漯水发源于雁门郡阴馆县,往东北流过代郡桑干县南,漯水发源于累头山,又名治水。泉水从山边涌出,扬着轻波流过山涧,往东北流出山间,从阴馆县老城西面流过。阴馆县,就是旧时的楼烦乡,汉景帝
这是一篇孔子和鲁哀公的对话。文中生动地叙述了儒者应该具有什么样的道德行为。文中称儒者待聘、待问、待举、待取,但人格是自立的,容貌是礼让的。是有待、有为、有准备的。儒者不宝金玉,不祈
有人对公仲说:“处理政事的人要多从国人那里听取意见,并不一定要从贵族那里听取。因此毙王从市井中听取俗谚,希望您也能听一听臣下的意见。您在秦王那里请求让韩国不倾向齐、魏任何一方,秦王
精神是智慧的源泉,精神清爽智慧就会明朗。智慧是心志的标志,智慧公正就表明心志正直。现在却有精神清爽、智慧明朗而偏偏不明白成败道理的人,这不是困为他愚蠢,而是因为音乐、美色、财物、利
社会上流传的话说:“圣人忧虑社会上的事,总是深入思考努力工作,劳精伤神,损害了身体,所以说尧长得像块干肉,舜长得像只干腌的鸟,而桀、纣这样的君主却腹部胖得垂下一尺多。”说圣人忧虑社

相关赏析

孝武皇帝刘彻,是景帝的次子。母亲是王美人, 年四岁立为胶东王。七岁为皇太子,母立为皇后。十六岁,景帝后三年正月,景帝驾崩。正月二十七日,太子继皇帝位,尊皇太后窦氏为太皇太后,皇后为
刘玄佐,滑州匡城人。少时放荡不羁,不自立业,替县里捕捉盗贼,犯了法,吏人鞭打凌辱他,几乎丧命,于是逃亡投奔永平军,逐渐升为牙将。大历年中,李灵耀占据汴州叛变,刘玄佐乘其不备,偷袭占
史达祖字邦卿,号梅溪,汉族,汴(今河南开封)人。自韩侂胄柄权,事皆不逮之都司,初议于苏师旦,后议之史邦卿,而都司失职。韩侂胄为平章,事无决,专倚堂吏史邦卿,奉行文字,拟帖撰旨,俱出
⑴这首诗载于《宁夏古诗选注》(唐骥等选注)。燕国公:指张说,唐玄宗时名相。⑵宗臣:世所宗仰的名臣。这句说朝臣(张说)要远行出征。⑶庙算:帝王的谋略。这句说,朝廷的策略是要休战。⑷三
这是一首抒发爱国之情的词篇。登高是中国古代文学作品的常见主题,登高远眺可使人,胸怀豁然开朗。如果所登之处是历史上著名的古迹,所生感慨就更为深广。此词即是。在著名的争战之地牛渚山,作

作者介绍

毕沅 毕沅 毕沅(1730~1797)清代官员、学者。字纕蘅,亦字秋帆,因从沈德潜学于灵岩山,自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年(1760)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。乾隆五十年(1785)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(1796)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠太子太保,赐祭葬。死后二年,因案牵连,被抄家,革世职。毕沅经史小学金石地理之学,无所不通,续司马光书,成《续资治通鉴》,又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。

赠怀一上人(法师东南秀)原文,赠怀一上人(法师东南秀)翻译,赠怀一上人(法师东南秀)赏析,赠怀一上人(法师东南秀)阅读答案,出自毕沅的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.lishimeiye.cn/XBH58/Gqa3KsDo.html