霅溪夜宴诗（诸神命丽玉唱公无渡河歌）

霅溪夜宴诗（诸神命丽玉唱公无渡河歌）原文：

愿君采葑菲，无以下体妨
禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴
岸雨过城头，黄鹂上戍楼
独上江楼思渺然，月光如水水如天
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。
河边独自看星宿，夜织天丝难接续
九日悲秋不到心凤城歌管有新音
诗成自写红叶，和恨寄东流
风号水激兮呼不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，
亭皋木叶下陇首秋云飞
浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
独自上层楼，楼外青山远

霅溪夜宴诗（诸神命丽玉唱公无渡河歌）拼音解读：

yuàn jūn cǎi fēng fēi，wú yǐ xià tǐ fáng
jìn yān bú dào yuè rén guó，shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò，shān zhěn tán hén wò
àn yǔ guò chéng tóu，huáng lí shàng shù lóu
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
suì jiù bō lán xī hé hún pò，yuàn chí jīng wèi xián shí xīn，qióng duàn hé yuán sāi quán mài。
hé biān dú zì kàn xīng xiù，yè zhī tiān sī nán jiē xù
jiǔ rì bēi qiū bú dào xīn fèng chéng gē guǎn yǒu xīn yīn
shī chéng zì xiě hóng yè，hé hèn jì dōng liú
fēng hào shuǐ jī xī hū bù wén，tí yī kàn rù xī zhōng liú qù。làng pái yī xī suí bù méi，
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
zhuó bō yáng yáng xī níng xiǎo wù，gōng wú dù hé xī gōng jìng dù。
chén shī shēn rù xī jiāo chī kū。jiāo chī jǐn zuì xī jūn xuè gàn，
tuī chū huáng shā xī fàn jūn gǔ。dāng shí jūn sǐ xī qiè hé shì，
dú zì shàng céng lóu，lóu wài qīng shān yuǎn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

苏舜钦 苏舜钦（1008─1048）北宋诗人。字子美。开封人。祖籍梓州铜山（今四川中江）。22岁时因父亲「门荫」得补太庙斋郎。景祐元年（1034）进士。历任蒙城、长垣县令。政治上倾向于以范仲淹为首的改革派。由范仲淹推荐，为集贤殿校理，监进奏院。岳父是「庆历新政」主要人物之一、宰相杜衍。御史中丞王拱辰为了打击范、杜，抵制政治改革，借口苏舜钦用公款召妓乐宴饮而进行弹劾。苏舜钦以「监主自盗」的罪名被削籍为民，退居苏州筑沧浪亭。工散文，是诗文革新运动的重要作家，与欧阳修、梅尧臣友善，时称「欧苏」和「苏梅」。其文学思想的基本观点是「原于古，致于用」，主张文学要反映现实，诗歌创作强调有利于「政化风教」，与白居易诗论精神一致。创作活动以进奏院事件为界，分为前后两期。前期与政治活动紧密联系，文笔犀利，议论激烈。诗歌也具有政论性，如《庆州败》、《感兴》第三首、《城南感怀呈永叔》等。有的诗歌对人民群众的苦难倾注了同情，有的抒发英雄抱负。抒情写景，雄放不羁，意境开阔，使读者能够感受到他内心感情的激荡，有较强的艺术感染力。后期由于隐居生活的局限，寄情山水的作品增加。散文《沧浪亭记》语言简洁流畅，言情叙事委婉曲折，感情深切。既反映了逍遥于自然的生活情趣，又表现出对污浊官场的鄙弃。《淮中晚泊犊头》、《夏意》等小诗，也写得新鲜恬淡。不少作品抒发了蒙冤受害、壮志难酬的悲愤心情。欧阳修在《六一诗话》中评他的诗「笔力豪隽」、「超迈横绝」，借助自然景物，发挥奇特想象，抒发愤世疾俗的情怀，是他诗歌风格的基本特点。