郊庙歌辞。武后大享昊天乐章

郊庙歌辞。武后大享昊天乐章原文：

乾仪混成冲邃，天道下济高明。闓阳晨披紫阙，
式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。
自有多情处，明月挂南楼
扪天遂启极，梦日乃升曦。
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。
听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。
采菊东篱下，悠然见南山
黄鸡白酒，君去村社一番秋
有怀惭紫极，无以谢玄穹。
有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
大阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。
筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
可怜今夕月，向何处、去悠悠
樽浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
易求无价宝，难得有情郎
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵耀神武。
登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去
礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。
世事漫随流水，算来一梦浮生
爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯诚唯质。
太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报，方璧冀展虔情。
顾惭菲奠，久驻云輧。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。
兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄庄心。
铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。
有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦
关山四面绝，故乡几千里
为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国

郊庙歌辞。武后大享昊天乐章拼音解读：

gān yí hùn chéng chōng suì，tiān dào xià jì gāo míng。kǎi yáng chén pī zǐ quē，
shì gān lù，pì tiān fēi。huí rì yù，dòng yún yī。
zì yǒu duō qíng chù，míng yuè guà nán lóu
mén tiān suì qǐ jí，mèng rì nǎi shēng xī。
sù sù sì diǎn，yōng yōng lǐ zhì。sān xiàn yǐ zhōu，jiǔ chéng sī bì。
tīng suī yuǎn，chéng bì tōng。chuí hòu zé，jiàng yún gōng。
wēi wēi ruì yè guǎng，hè hè shèng jī lóng。fēi dé chéng xiān gù，zhēn fú cuì miǎo gōng。
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
yǒu huái cán zǐ jí，wú yǐ xiè xuán qióng。
yǒu jié zī xiān huà，wú wéi zūn jiù jǔ。zhēn fú jiàng hào qióng，dà yè guāng huán yǔ。
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dān jīn shì fū zhōng kěn，xuán jiàn shù chá wēi chéng。
shǐ zòu chéng yún yú dì shǎng，fù gē diào lù chàng sháo yīng。
cháo tán wù juǎn，shǔ lǐng yān chén。yuán shè kuāng bì，shì biǎo chéng xīn。
diàn bì jiāo tán zhāo dà lǐ，qiāng jīn fǔ shí biǎo qián chéng。
zhāo zhāo shàng dì，mù mù xià lín。lǐ chóng bèi wù，lè zòu qiāng jīn。
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　　西汉时武帝忧患诸侯势力强盛，主父偃出谋令各诸侯王可以推施皇帝的恩泽，将自己的封地划开，再分给自己的子弟，只要由汉王为其确定封号就行。自此，汉室有了广厚的恩泽而各诸侯逐渐分崩

作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。