薛宝钗·雪竹

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
薛宝钗·雪竹原文
撩乱舞晴空,发人无限思
更思僵卧人,岂只食无肉。
读书小窗前,不见青矗矗。
不论平地与山尖,无限风光尽被占
君子本虚心,甘自低头伏。
无复绿猗猗,何如在淇澳?
寒林尽白封,奚第琅玕独。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
过桥分野色,移石动云根
大雪北风催,家家贫白屋。
玉树犹难伸,压倒千竿竹。
对酒当歌,强乐还无味
缅怀文典可,佳画添几幅。
搦管坐空斋,不听声谡谡。
寒梅也不禁,何只君瑟缩?
回首暮云远,飞絮搅青冥
高节志凌云,不敢当滕六。
镇日无心扫黛眉临行愁见理征衣
无端更渡桑干水,却望并州是故乡
新年都未有芳华,二月初惊见草芽
薛宝钗·雪竹拼音解读
liáo luàn wǔ qíng kōng,fā rén wú xiàn sī
gèng sī jiāng wò rén,qǐ zhǐ shí wú ròu。
dú shū xiǎo chuāng qián,bú jiàn qīng chù chù。
bù lùn píng dì yǔ shān jiān,wú xiàn fēng guāng jǐn bèi zhàn
jūn zǐ běn xū xīn,gān zì dī tóu fú。
wú fù lǜ yī yī,hé rú zài qí ào?
hán lín jǐn bái fēng,xī dì láng gān dú。
zhān yī yù shī xìng huā yǔ,chuī miàn bù hán yáng liǔ fēng
liǎng àn yuán shēng tí bú zhù,qīng zhōu yǐ guò wàn chóng shān
guò qiáo fēn yě sè,yí shí dòng yún gēn
dà xuě běi fēng cuī,jiā jiā pín bái wū。
yù shù yóu nán shēn,yā dǎo qiān gān zhú。
duì jiǔ dāng gē,qiáng lè hái wú wèi
miǎn huái wén diǎn kě,jiā huà tiān jǐ fú。
nuò guǎn zuò kōng zhāi,bù tīng shēng sù sù。
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huí shǒu mù yún yuǎn,fēi xù jiǎo qīng míng
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zhèn rì wú xīn sǎo dài méi lín xíng chóu jiàn lǐ zhēng yī
wú duān gèng dù sāng gān shuǐ,què wàng bīng zhōu shì gù xiāng
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá,èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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