秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问

秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问原文：

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
我行殊未已，何日复归来
朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
悠悠洛阳道，此会在何年
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝
天生我材必有用，千金散尽还复来
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。
花满河阳，为君羞褪晨妆茜
流恨寄伊水，盈盈焉可穷。
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
回看射雕处，千里暮云平
望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处

秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问拼音解读：

zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié，bié shí máng máng jiāng jìn yuè
wǒ xíng shū wèi yǐ，hé rì fù guī lái
cháo fā rǔ hǎi dōng，mù qī lóng mén zhōng。shuǐ hán xī bō jí，mù luò qiū shān kōng。
yōu yōu luò yáng dào，cǐ huì zài hé nián
yǒu qíng sháo yào hán chūn lèi，wú lì qiáng wēi wò xiǎo zhī
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
bù xìn bǐ lái zhǎng xià lèi，kāi xiāng yàn qǔ shí liú qún
fèng jià yì wáng zǐ，hǔ xī huái yuǎn gōng。guì zhī zuò xiāo sè，dì huá bù fù tóng。
yù dòu héng wǎng hù，yín hé gěng huā gōng。xìng zài qù fāng yì，huān yú qíng wèi zhōng。
huā mǎn hé yáng，wèi jūn xiū tuì chén zhuāng qiàn
liú hèn jì yī shuǐ，yíng yíng yān kě qióng。
táo huā yān rán chū lí xiào，shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
huí kàn shè diāo chù，qiān lǐ mù yún píng
wàng jí jiǔ xiāo jiǒng，shǎng yōu wàn hè tōng。mù hào shā shàng yuè，xīn qīng sōng xià fēng。
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。