送头陀上人赴庐山寺

作者:晏几道 朝代:宋朝诗人
送头陀上人赴庐山寺原文
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少
中池所以绿,待我泛红光。
今日云景好,水绿秋山明
放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿
濛柳添丝密,含吹织空罗
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声
三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
夭夭园桃,无子空长
僧家无住著,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
送头陀上人赴庐山寺拼音解读
xuān fù yóu néng wèi hòu shēng,zhàng fū wèi kě qīng nián shào
zhōng chí suǒ yǐ lǜ,dài wǒ fàn hóng guāng。
jīn rì yún jǐng hǎo,shuǐ lǜ qiū shān míng
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng,zhōng yǒu lí chóu wàn hú,wú chǔ luò zhēng hóng
méng liǔ tiān sī mì,hán chuī zhī kōng luó
liǔ wài qīng léi chí shàng yǔ,yǔ shēng dī suì hé shēng
sān rì zhài mén yōng bù kāi,jiē píng tíng mǎn bái ái ái
chí zhāi shān guǒ shú,yǐ xī yě yún shēn。xī sì shuí xiāng dài,xiāng huā yǔ fàn yīn。
hàn kǒu xī yáng xié dù niǎo,dòng tíng qiū shuǐ yuǎn lián tiān
hóng sū shǒu,huáng téng jiǔ,mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
yāo yāo yuán táo,wú zi kōng zhǎng
sēng jiā wú zhù zhe,zǎo wǎn chū dōng lín。dé dào fēi zhēn xiàng,tóu tuó shì kǔ xīn。
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相关翻译

本词是杨万里辞官归隐家乡江西吉水时的作品,题目《赋松上鸥》说明,这是一首咏物词。小序交代了鸥来复去的时间、地点和经过,“感而赋之”一句,则说明写作动机。
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作者介绍

晏几道 晏几道 晏几道(约1048-1118,一说约1030─1106)北宋词人。字叔原,抚州临川(今属江西)人。宰相晏殊的幼子,一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年(1074),郑侠上书请罢新法,获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗,中云:「春风自是人间客,主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年(1082)监颍昌许田镇。由于怀才不遇,「陆沉于下位」,晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说:「叔原,固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体而不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人终不疑其欺己,此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父,但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同,词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘,抒写人世的悲欢离合,笔调感伤,凄婉动人。在有些作品中,表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情,但很少尽情直抒,多出之以婉曲之笔,较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展,日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说:「淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋,实罕其匹。」

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